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询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

形容做事死板，不知变通。

咨询谋议，商量研究。

颠：晃动；播：通“簸”，摇荡。点头晃脑。

百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。

比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。

铭，刻、记。心版，犹言心中。表示牢记在心，永远不忘。与“永志不忘”义同。

不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

比喻威势压倒众人。

指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

估量轻重，比喻品评优劣或形容过分计较。

坏名声传播得很远。

撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。

见“颠来簸去”。

播：传播。传播恶事，遗留臭闻。

专从细小的斤两上动脑筋。

流转迁徙。

播：扬。指尘土飞扬。形容飞奔。

挑拨是非。是非：纠纷，口舌。

乘舆：帝王坐的车。指帝王流亡在外。

谓天子流亡在外。

犹言斤斤计较。

较量轻重。常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。

谓流落四方。

见“流离播越”。

播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。

掀起风波，传播浪潮。比喻煽动情绪，挑起事端。

散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。

散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。

器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。

想用东西打老鼠；又怕打坏了老鼠旁边的器物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。

原指酒量小。比喻才能小，容易自满。

香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。

琢：雕琢。比喻经过修磨锻炼，方能成器成才。

庙堂：朝廷；伟器：大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。

比喻有治理国事才能的人。

轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。

器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。

斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。

盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。

瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。

斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，见识短浅。

犹言投鼠忌器。

器：用具。躲在器物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。

泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。

薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。

见“怀材抱器”。

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材。

犹言德才兼备。材，才能；器，器度。

见“器满则覆”。

亦作“器满将覆”。容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。

指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。

栋：房屋正梁；梁：架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。

布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。