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询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

咨询谋议，商量研究。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

区区：很少。小小的数目。多用于自谦，比喻数目极少，微不足道。

谓询问事情的详细原委，问个水落石出。

询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

谓咨询和商议的意见都一致。

与樵夫商议事情，意谓不耻下问。

形容人乍醒时的恍惚、迷糊。

咋咋呼呼。表示炫耀自己。

指一家有十口人。

扳着手指就可以数清楚。

屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来。

不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

查究起来，没有确实的根据或证据。

明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况。

案：案卷，文书。指有证据可查。

指在单位内外调查事情的真实情况。

了解情况，考察分析。

检查、清理仓库物资。

同“追本溯源”。

碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。

谓言语不实。

比喻收拾烂摊子。

社：古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸；以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。

宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。

谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣。

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。国家破亡而成为废墟

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材。

民间的歌谣、鼓乐。

指民间歌舞。

《左传·哀公七年》：“初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹。”社：曹之国社。后进以“曹社之谋”指灭亡他人国家的阴谋。北周·庚信《哀江南赋》：“鬼同曹社之谋，人有秦庭之哭。”

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；役：供职。臣下对君王应尽的职责。

《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。

指民间鼓乐。

指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民。

燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

比喻同乡人畅叙久别后的情怀。

倚仗权势，想干什么就干什么。

〖释义〗区区：小，少。形容很小很少的小事。

区区：形容少。很少的几个人。

区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。

区区：微小。狭隘的见识。

区区；微小。微不足道的一点看法或观点。

指给人点化或背后评论人。

指在人背后用手指点着说。

绕指柔：柔软得能在手指上缠绕。经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。

形容刻苦学习。

刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。

通通。

用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。

股：大腿。在大腿和手掌之间。比喻在操纵控制范围之内。