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xún móu zī dù

问;谋:商量;;度:推测。谋议,商讨衡量。

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六十四

bǎn bǎn liù shí sì

形容做事死板,不知变通。

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zhì lǐ zuò yuè

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wù wēi zhì xìn

:小;志:心意;:诚实。生物虽小,主地诚实。本指虫吟鸟鸣,准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。

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xuǎn sè zhēng gē

挑选美女,征召伎。指放荡的生活方式。亦“选试舞”、“选舞征”。

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弹剑

tán jiàn zuò gē

比喻怀才不遇。

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忿然

fèn rán zuò sè

因忿怒而变了脸

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怫然

fú rán zuò sè

怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之

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勃然

bó rán zuò sè

:变脸。因恼怒或惊怕而变脸

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愤然

fèn rán zuò sè

愤然:忿怒的样子。因忿怒而变了脸,发怒。

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愀然

qiǎo rán zuò sè

愀然,脸改变。全句是说脸突然改变。又“愀然变”。

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筑饭牛

bǎn zhù fàn niú

筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身贱之典。

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倒执手

dǎo zhí shǒu bǎn

古代官员持手以朝。倒执手,指惊惶失态。

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永铭心

yǒng míng xīn bǎn

铭,刻、记。心,犹言心中。表示牢记在心,永远不忘。与“永志不忘”义同。

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bù qì zhī qì

:不象物那样只有某一方面的用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。

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zài gǔ mǎn gǔ

《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在”形容人物众多。

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xún qiān xún móu

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立,都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》:“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而焉。一曰国危;二曰国迁;三曰立君。”

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乎其

wēi hū qí wēi

形容非常小或非常少。:小。

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之界

wēi wēi zhī jiè

小;界:边界,界限。极其细的界限。

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bàn xìn bù xìn

指不完全相

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不成

bù chéng qì

:指人的度量、才干。不能成为有用的物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。

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形形

xíng xíng sè sè

形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;:原指生出这种颜

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俱全

sè sè jù quán

各种各样的东西都很齐全。

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zuò wēi zuò fú

威:横行霸道;福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。

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索索

zuò zuò suō suō

象声词。描写老鼠活动的声音。

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zuò hǎo zuò dǎi

比喻用各种理由或方式反复劝说。

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zuò fú zuò wēi

原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。

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zuò mó zuò yàng

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zuò niú zuò mǎ

牛、马:比喻供人使唤的人。指被当牛马驱使。

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zuò zhāng zuò zhì

张:模样。装模样,故意做

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生芒

zuò zuò shēng máng

:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。

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有芒

zuò zuò yǒu máng

:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

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shén zuò huò zuò

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高岸成,深为陵

gāo àn chéng gǔ , shēn gǔ wéi líng

:两山间的凹处;陵:大山。高岸变成山,深变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。

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高岸为,深为陵

gāo àn wéi gǔ , shēn gǔ wéi líng

:两山间的凹处;陵:大山。高岸变成山,深变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。

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,在坑满坑

zài gǔ mǎn gǔ,zài kēng mǎn kēng

在山里就充满山,在水坑里就充满水坑。形容非常多,到处都是。

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晚成

dà qì wǎn chéng

:大的材料;比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成。后指能担当大事的人要经过长期锻炼;成名往往较晚;也用对长期不得意的人的一种安慰。

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投鼠忌

tóu shǔ jì qì

想用东西打老鼠;又怕打坏了老鼠旁边的物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。

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小易盈

qì xiǎo yì yíng

原指酒量小。比喻才能小,容易自满。

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薰莸同

xūn yóu tóng qì

香草和臭草收藏在同一个容内。比喻好人与坏人共处。薰:香草;莸:臭草。

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琢玉成

zhuó yù chéng qì

琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成成才。

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庙堂伟

miào táng wěi qì

庙堂:朝廷;伟:大。比喻有治理国事才能的栋梁之材。

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庙堂之

miào táng zhī qì

比喻有治理国事才能的人。

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宇轩昂

qì yǔ xuān áng

轩昂:精神饱满。形容人精神饱满,风度不凡。

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待时

cáng qì dài shí

:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。

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斗筲之

dǒu shāo zhī qì

斗:容,一斗=十升;筲:竹,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。

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易盈

xiǎo qì yì yíng

盈:满。物小,容易满。原指酒量小。后比喻量狭小,容易自满。

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瑚琏之

hú liǎn zhī qì

瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。

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斗筲小

dǒu shāo xiǎo qì

斗:容,1斗=10升;筲:竹,1筲=12升。形容人的气量狭小,见识短浅。

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掷鼠忌

zhì shǔ jì qì

犹言投鼠忌

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鼠难投

qì shǔ nán tóu

:用具。躲在物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。

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蚌盘

wǎ qì bàng pán

泛指粗陋的食。形容生活俭朴。

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薰莸异

xūn yóu yì qì

薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个皿里。比喻好和坏不能共处。

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怀才抱

huái cái bào qì

见“怀材抱”。

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社稷之

shè jì zhī qì

社稷:古代帝王所祭的土神和神,代指国家;:人才。国家的栋梁之材。

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怀材抱

huái cái bào qì

犹言德才兼备。材,才能;度。

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满将覆

qì mǎn jiāng fù

见“满则覆”。

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满则覆

qì mǎn zé fù

满将覆”。容满溢,则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。

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亡国之

wáng guó zhī qì

指象箸、玉杯之类的皿,古代为骄奢亡国的象征。

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栋梁之

dòng liáng zhī qì

栋:房屋正梁;梁:架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。

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