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xún móu zī dù

问;谋:商量;;度:推测。谋议,商讨衡量。

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yī rì zhī yǎ

:交往。指短暂的交往。指交情不深。

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瘦雄心

hǔ shòu xióng xīn zài

比喻人穷志不穷。

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长一线

rì cháng yī xiàn

指冬至以后白昼渐长。

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鱼鱼

yú yú yǎ yǎ

形容车驾前行威仪整肃的样子。

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覆覆

fān fān fù fù

转;覆:上下位置颠倒。形容一次又一次重复。

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xún qiān xún móu

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立,都要征求人民的意见。语《周礼·秋官·小司寇》:“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而焉。一曰国危;二曰国迁;三曰立君。”

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原原

yuán yuán běn běn

原原:探究原始;:追究根。原指探究事物的源。后指详细叙述事情的全部经过。

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běn xiāng běn tǔ

土:乡土。地或家乡。

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源源

běn běn yuán yuán

:根;源源:源头。多指事物的根源和相。

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分分

běn běn fèn fèn

分,不越轨。

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主义

běn běn zhǔ yì

盲目地照搬书或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。

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元元

yuán yuán běn běn

元元:探索原始;:寻求根。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

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源源

yuán yuán běn běn

源头和根。多用以指事情的始末。

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之计于晨

yī rì zhī jì zài yú chén

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实实

shí shí zài zài

真实,不夸张,现实存的。

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皆是

zài zài jiē shì

:到处。到处都是,经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存

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养军千,用一时

yǎng jūn qiān rì , yòng zài yī shí

平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,必要时一下用出来。

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养兵千,用一朝

yǎng bīng qiān rì , yòng zài yī zhāo

指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千,用一朝”。

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养军千,用一朝

yǎng jūn qiān rì , yòng zài yī zhāo

指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。

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养兵千,用一时

yǎng bīng qiān rì , yòng zài yī shí

养兵:指供养训练士兵;千:指长时间。平时供养、训练军队,以便到关键时用兵打仗。

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人情

rén zài rén qíng zài

人活着时亲朋好友讲情谊,人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。

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附庸风

fù yōng fēng yǎ

附庸:依傍;追随;风:原始《诗经》中的“国风”和“大”、“小”;引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人;偏去结交文人学者;参与文化活动;借以装点门面;扮出有教养;有风度;斯文儒的样子。

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温文尔

wēn wén ěr yǎ

形容人态度温和;举动斯文。现有时也指缺乏斗争性;做事不大胆泼辣;没有闯劲。尔:文

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无伤大

wú shāng dà yǎ

伤:妨害;大正;正道。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

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俗共赏

yǎ sú gòng shǎng

俗:文和粗俗。旧时把文化高的人称“人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高又通俗;能为各种人所接受。

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人深致

yǎ rén shēn zhì

:高,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

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雍容尔

yōng róng ěr yǎ

见“雍容闲”。

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风流

rú yǎ fēng liú

①文而飘逸。②谓风淳正。

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之堂

dà yǎ zhī táng

的厅堂。比喻高的要求;完美的境界。

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雍容典

yōng róng diǎn yǎ

形容文气舒缓,词藻优美而不俗。

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骚人

sāo rén yǎ shì

同“骚人墨客”。

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高人

gāo rén yǎ shì

高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;:风,儒。志行高尚、风格儒的人。

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举止娴

jǔ zhǐ xián yǎ

娴:文。形容女子的姿态和风度娴静文

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谈吐风

tán tǔ fēng yǎ

:风流儒。指有文化修养和生活风度。

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高尚娴

gāo shàng xián yǎ

、优美的动作与才艺。

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文人

wén rén yǎ shì

有学问和处事修养的孤高的人。

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温文儒

wēn wén rú yǎ

犹言温文尔

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风流儒

fēng liú rú yǎ

风流:有文采且不拘礼法;儒:学识深湛,气度不凡。指人文洒脱,学识渊博。

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不登大

bù dēng dà yǎ

:高贵典。不能登上高的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

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舂容大

chōng róng dà yá

指文章气度雍容,用辞典

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君子

dà yǎ jūn zǐ

:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

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曲终奏

qǔ zhōng zòu yǎ

乐曲到终结处奏出了典纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演结尾处特别精采。也比喻结局很好。

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一面之

yī miàn zhī yǎ

见“一面之交”。

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雍容闲

yōng róng xián yǎ

谓神态从容不迫,举止文大方。

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温文

ěr yǎ wēn wén

:文。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

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高谈

gāo tán yǎ bù

高:高超;:美好。指言谈高妙,举止文

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雍容文

yōng róng wén yǎ

形容文气舒缓,词藻优美而不俗。

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宏达

dà yǎ hóng dá

:宏达正;宏达:才识广博通达。指宏达正才德高尚的人。

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涉笔成

shè bǐ chéng yǎ

涉笔:动笔,着笔;致。指动笔就致而不落俗套。

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人清致

yǎ rén qīng zhì

见“人深致”。

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人韵士

yǎ rén yùn shì

而有风致的文人。

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雍容

yōng róng yǎ bù

谓神态从容,举止斯文。

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绝尘

qīng yǎ jué chén

绝尘:不沾尘土。清新致,一尘不染。

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异俗

guǐ yǎ yì sú

正相背,与常俗相违。谓异端邪说。

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雍容大

yōng róng dà yǎ

见“雍容闲”。

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高人

gāo rén yǎ zhì

致:高的情趣。指品格高尚之人的优情趣。

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黜浮

chóng yǎ chù fú

文风上崇尚正,摈弃浮华。

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典则俊

diǎn zé jùn yǎ

端庄高而标致。

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雄深

xióng shēn yǎ jiàn

谓文章雄浑而深沉,典而有力。

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