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方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。

对下属官吏不胜任的委婉说法。

不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。

覆载：天覆地载，指天地的代称。生存于天地之间。

官吏相互包庇。

指处在什么样的地位就说什么样的话。

见“官官相为”。

官事：公事。公家的事情按照规定的制度办理。指不徇私情或以制度为借口，毫不通融。

官场中的门面话，指利用规章、手续来推托、责备的话

亦作“官官相护”。亦作“官官相卫”。指官吏和官吏互相庇护。

器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

事情或事物的多面。

指人的行为举止自然不俗气。

四四方方，规规矩矩。

东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

方：正在。指事物不断生成或消亡。

比上不足，比下有余。

大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。

想用东西打老鼠；又怕打坏了老鼠旁边的器物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。

原指酒量小。比喻才能小，容易自满。

香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。

琢：雕琢。比喻经过修磨锻炼，方能成器成才。

庙堂：朝廷；伟器：大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。

比喻有治理国事才能的人。

轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。

器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。

斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。

盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。

瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。

斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，见识短浅。

犹言投鼠忌器。

器：用具。躲在器物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。

泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。

薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。

见“怀材抱器”。

社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材。

犹言德才兼备。材，才能；器，器度。

见“器满则覆”。

亦作“器满将覆”。容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。

指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。

栋：房屋正梁；梁：架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。

布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。

谓平庸之辈；普通人才。

指根基深厚，养成才干。

谓量才使用。

比喻东西有储备，就不怕短缺。

骄傲自大、得意忘形貌。

见“暗箭伤人”。

干：治；干国：治理国家；器：度量，器量。治理国家的才干和器量。

根据人的能力大小而授予适当官职。

琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。

神器：帝位、政权。窥伺机会，窃取帝位。

器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。

佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

指皇室、显宦死后用的棺材。

比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方，但性情各异。