第二个字是民的成语

劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。

安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。

原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。

旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。

替老百姓铲除祸害。为：替；给。

形容帝王、官吏爱护百姓。

仁：仁爱，同情、爱护或帮助。爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。

谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。

指普通老百姓。

指普通百姓。

涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。

替百姓除祸害。

吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。

残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的。

比喻把受苦难的人民解救出来。

形容人民处于极端困苦的境地。

与：帮助；休息：修养生息。帮助人民休养生息。

把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。

为国家的前途和人民的命运而担忧。

残：伤害。摧残百姓，损害财物。

为：替。替老百姓铲除祸害。

谓使人民的思想风俗齐同。

动用众多民力去做某件事。

亦作“劳民伤财”。

防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

润：滋益，有利。对人民对国家都有好处。

教化百姓，使形成良好的风尚。

教化百姓，改变风俗。

殷民：使人民富裕。旧指国家统治者的责任，就在于使人民富裕，使国家财物充足。

殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。

振：通“赈”，救济。指接济、帮助人民，涵养自己的德性。

使人民富裕，国家丰足。

济：救济；物：指人，公众。安抚百姓。旧时常用以形容朝廷大臣的抱负。

病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。

忧：忧患。与人民共忧患。

恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。

梗：阻挠。分割人民，阻挠政令。

挽救天下，拯济百姓。

纳：容纳；民：老百姓；轨：法度；物：器物。指将百姓纳入遵守法度、惜用器物的正道。

时：农时。执政者要按照农时使用民力。

残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。

防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。

把人民从深重的灾难中拯救出来。

攫取民众的财货,劳力越多.。

城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

无知的老百姓哪里会知道。

病：损坏，祸害。害人民、害国家。

病：病苦，痛恨。求得了解百姓的不利和有利的事。形容对百姓的生活非常关心。

孔庙大成殿内的“生民未有”匾，为清朝雍正皇帝所颁御笔之宝，源于孟子赞孔子“生民未有盛于孔子也”意思是说：有人类以来，还没有全面超过孔子的人。<br />

手民，以手艺为业的人，原指木匠，后多称印刷排字的工人。指报刊书籍因排字工人的疏忽，造成文句错误。

庶民：老百姓，人民；子来：如子女趋事父母，不召自来。形容民心归顺。