乎的成语

亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。

难于继续下去。

神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。

形容非常小或非常少。微：小。

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。

异：不同；寻常：平常 。不同于平常。

形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。

满：全；在乎：在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。

用于意想、预料之外。

指出人意料。

指出人意料。

指头脑不清醒。

瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。

在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。

毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。

满口文言词语。指人物的书呆子气。

指用言语或送礼拉近关系。

见“迥然不同”。

见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。

妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。

者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

同“情见乎辞”。

瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。

犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

形容技艺或手法十分高明。

同“卓尔不群”。

溜走（讽刺的、风趣的说法）。

出于意料之外。

犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。

十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。

见“难以为情”。

於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。

刚强坚决，不可动摇。

犹无可无不可。谓听任。

见“情见乎辞”。

瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。

断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。

乎：等同于介词“于”；异端：有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。

非常困难。

取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

易：变。不因世道的改变而改变操守。

慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。

眇：微小。形容非常微小。

岂：难道；然：这样。难道是这样吗？表示疑惑不定。

知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来。

这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

争：斗争。聪明才智是在反复斗争中锻炼出来的。比喻智慧来源于实践。

指事物温温热热或人待人亲切热诚、有同情心的或充满深情的状貌。

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

广大没有边际。

戛戛：困难的样子。形容极其困难。

眇：微小；乎、哉：感叹语气词。感叹十分微小。

见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。

法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

形容飘飘然，如登仙一般。

行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份。

行：所作所为；乎：相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。

知道羞耻，已经接近了勇敢。

著：写作；竹帛：古代写字用的竹简和白绢。指著书。