犹清明。 [查看详情]

天气清明和暖。清静和平。形容升平气象。农历四月的俗称。清静和平。形容人的性情。（声音）清越和谐。（诗文）清新和顺。 [查看详情]

清明的教化。 [查看详情]

水流清澈湍急。谓清明自励。声音清亮激越。 [查看详情]

清明强健。清新刚劲。精神清爽振奋。 [查看详情]

使教化清明。高明的教诲。对人的意见的尊称。 [查看详情]

①.指夏至。夏至这一天白昼最长，故云。②.指夏天白昼长。 [查看详情]

以香草等煎汤沐浴。旧时民间立冬日习俗之一。 [查看详情]

打猎时吹哨效鹿声引鹿。又因围场为哨鹿之所，后亦称围场为哨鹿。 [查看详情]

喻酷热大暑。吏，指酷吏。 [查看详情]

①.传称四种高超的技艺或难得的事物。（1）南朝陈洪偃貌、义、诗、书号为四絶。见唐道宣《续高僧传》卷七。（2）宋计有功《唐诗纪事．郎馀令》：余令善画，唐秘书省内落星石，薛稷画鹤，贺知章草书，余令凤，相传为四絶。（3）宋王辟之《渑水燕谈录．文儒》：庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。政成，重修岳阳楼。属范文正公为记，词极清丽，苏子美书石，邵餗篆额，亦皆一时精笔，世谓之四絶云。（4）指《诗经》、《楚辞》、草书、画。见宋王应麟《小学绀珠．名臣下．四绝》。②.指立春、立夏、立秋、立冬的前一日。详四离四絶。 [查看详情]

冬至、夏至、春分、秋分的前一天合称四离；立春、立夏、立秋、立冬的前一天合称四絶。旧时星相术士以为忌日。 [查看详情]

立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称。 [查看详情]

蟹到霜降季节才肥美，故称。螯，蟹螯。 [查看详情]

①.即栗子。栗子九月霜降乃熟，故称。②.指栗树。 [查看详情]

①.犹仙枣。②.枣的一种。形大而甜美。 [查看详情]

即白符芝。芝之一种。白符芝，似梅，大雪而花，季冬而实。故称。 [查看详情]

小雪珠。霰的俗称。 [查看详情]

指南方朱鸟七宿。语出《书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。”孔颖达疏：“鸟，南方朱鸟七宿。殷，正也。春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节。” [查看详情]

①.篆体古文字。形如鸟的爪迹，故称。②.指形如篆书的鸟的爪迹。 [查看详情]

努力育养。语出《易·无妄》“先王以茂对时育万物”高亨注：“茂读为懋，勉也，努力也。” [查看详情]

①.亦作“泉华”。②.指从地中喷涌而出的泉水。③.指菱花。 [查看详情]

谓东南风。 [查看详情]

中国画。宋代张择端作。绢本长卷。淡设色。以汴河为构图中心，展示清明时节北宋京城汴梁各阶层人物的生活和动态。开卷处为汴梁近郊的景致；中段描绘漕船泊航于汴河，行人往来于拱桥；卷末表现市区街衢店肆。画中人物超过五百五十，不同类型的舟车各为二十余，市肆民居不可胜数。细节真实，技法高超。 [查看详情]

天空中清明之气。引申为光明正大之气。犹清秀。犹冷静，冷清。犹闲气。 [查看详情]

清明温和。 [查看详情]

霜晨。有霜的早晨。 [查看详情]

①.亦作“霜钟”。②.指钟或钟声。语本《山海经·中山经》：“﹝丰山﹞有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。” [查看详情]

象声词。 [查看详情]

①.旧说《诗经》有四始，各家说法不一：(1)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”。《〈诗〉大序》：“一国之事，系一人之本，谓之'风'；言天下之事，形四方之风，谓之'雅'；雅者，正也，言王政之所由废兴也，政有大小，故有'小雅'焉，有'大雅'焉；'颂'者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，《诗》之至也。”孔颖达疏引郑玄《答张逸》云：“四始，'风'也，'小雅'也，'大雅'也，'颂'也。此四者，人君行之则为兴，废之则为衰。”(2)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”的首篇。《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以为'风'始，《鹿鸣》为'小雅'始，《文王》为'大雅'始，《清庙》为'颂'始。”②.(3)指“大雅”的《大明》，“小雅”的《四牡》、《南有嘉鱼》、《鸿雁》。《〈诗〉大序》：“是谓四始。”孔颖达疏：“《诗纬泛历枢》云：'《大明》在亥，水始也；《四牡》在寅，木始也；《嘉鱼》在巳，火始也；《鸿雁》在申，金始也。'……《纬》文因金、木、水、火、有四始之义，以《诗》文托之。”③.指农历正月旦(正月初一早晨，为岁始)、冬至、腊明日(腊日的第二天)、立春。 [查看详情]

①.送别春天。②.旧时立春日的一种风俗。 [查看详情]

①.谓霜降而万物收缩。《诗·豳风·七月》：“九月肃霜，十月涤场。”毛传：“肃，缩也，霜降而收缩万物。”孔颖达疏：“又九月之时，收缩万物者，是露为霜也。”朱熹集传：“肃霜，气肃而霜降也。”宋沈遘《谢冬服表》：“感肃霜之节，嘉献裘之勤。”一说，肃霜犹肃爽，指天高气爽。参阅王国维《观堂集林·肃霜涤场说》。②.见“肃爽”。 [查看详情]

《后汉书·袁安传》“后举孝廉”李贤注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿，不宜干人。'令以为贤，举为孝廉。”又三国魏焦先亦有“卧雪”故事。晋皇甫谧《高士传·焦先》：“后野火烧其庐，先因露寝，遭冬雪大至，先袒卧不移，人以为死，就视如故。”后遂以“卧雪”为安贫清高的典实。 [查看详情]

谓东郊、南郊、西郊、北郊、中郊。古代礼仪，帝王于五郊设祭迎气。立春之日，迎春于东郊，祭青帝·句芒；立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝·祝融；立秋前十八日，迎黄灵于中兆，祭黄帝·后土；立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝·蓐收；立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝·玄冥。 [查看详情]

①.青色的气体。②.青色的云气。③.谓春天的气氛。④.植物散发出来的气息。⑤.怒气。 [查看详情]

清明的谋划。 [查看详情]

蜷缩。蜷曲不伸貌。 [查看详情]

立秋以后。指秋收以后。 [查看详情]

①.五音中的商音。②.秋声。 [查看详情]

指农历九月。 [查看详情]

古代祭祀地神的处所。多在立春或立秋后的第五日，设屋祭祀。 [查看详情]

黄道十二宫的第六宫，黄经从150°到180°原居室女座，故名。但由于岁差，现已移到狮子座。每年8月23日前后太阳到这一宫，其时节气是处暑。 [查看详情]

指亲友邻里馈赠饼食、禽蛋、衣料等礼物给产妇家为贺。 [查看详情]

①.周历建子，以农历十一月即冬至所在之月为岁首，古人以为得天之正，故称。②.指冬至。 [查看详情]

犹萧森。 [查看详情]

霜降节后成熟的稻米。 [查看详情]

立春、立秋后的第五个戊日。古时以此为春社、秋社之日。 [查看详情]

兴盛清明。 [查看详情]

寒食的第二天。一说为前一天。 [查看详情]

①.亦作“温被”。②.冬日严寒时，以身温暖床上席被，以待父母就寝。为古代事亲之孝行。 [查看详情]

①.求取；索取。②.截击袭取。③.邀请；招引。 [查看详情]

①.各自为政。②.不同往常的政令措施。③.优异的政绩。 [查看详情]

旧时北方京津等地于立秋日有食瓜的习俗，称为“咬秋”。 [查看详情]

适宜于春天；适应春天。指宜春宫。旧时立春及春节所剪或书写的字样。民间与宫中将其贴于窗户、器物、彩胜等之上，以示迎春。指宜春院。 [查看详情]

①.古代苑囿名。秦时在宜春宫之东，汉称宜春下苑。即后所称曲江池者。故址在今陕西长安县南。②.古代苑囿名。宋代宜春苑，在河南开封城东。 [查看详情]

①.渊博丰富。②.优美而充实。③.充足，富厚。 [查看详情]

阴阳家语。凶日名。旧历每月皆有。是日诸多禁忌。 [查看详情]

俗称蟹的腹部。雄者狭长，称尖脐；雌者圆阔，称团脐。 [查看详情]

犹压迫。复育亲近。仰俯。 [查看详情]

①.亦作“炎？”。亦作“炎歊”。②.暑热。 [查看详情]