含四的词语
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含四的词语有四禅定、四察、四禅、四禅天、四臣、四尘、四辰、四陈、四趁、四冲、四驰、四城、四愁、四愁诗、四川盆地、四川扬琴、四川大学、四聪、四存、四萃、四从、四大部洲、四大家族、四达、四大发明、四大空、四大金刚、四大天王、四大名旦、四大洲、四殆、四带、四代、四谛、四睇、四碟八碗、四等、四堵墙、四阿、四奥、四爱、四八、四拜、四渎、四渡赤水、四端、四番、四伐、四恶、四恩、四饭、四犯、四梵、四蕃、四方馆、四妃、四飞、四分、四放、四封等,以下是这些词语的解释。
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佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时,忽觉身心凝然,遍身毛孔,气息徐徐出入,入无积聚,出无分散,是为初禅天定;然此禅定中,尚有觉观之相,更摄心在定,觉观即灭,乃发静定之喜,是为二禅天定;然以喜心涌动,定力尚不坚固,因摄心谛观,喜心即谢,于是泯然入定,绵绵之乐,从内以发,此为三禅天定;然乐能扰心,犹未彻底清净,更加功不已,出入息断,绝诸妄想,正念坚固,此为四禅天定。参见“四禅天”。 [查看详情]
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指用目、耳、口、心察真伪,审正邪。 [查看详情]
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佛教语。即四禅定。 [查看详情]
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佛教有三界诸天之说。三界,指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅:初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。 [查看详情]
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四类贤能的臣子。指社稷之臣、腹心之臣、谏诤之臣、执法之臣。 [查看详情]
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佛教语。色、香、味、触的总称。 [查看详情]
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①.犹四时。②.指四个时辰。 [查看详情]
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四面铺陈、陈列。 [查看详情]
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相称,合适。 [查看详情]
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控扼四方的要地。 [查看详情]
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谓传播四方。 [查看详情]
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城的四处,全城。 [查看详情]
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①.“四愁诗”的省称。②.泛指愁思。 [查看详情]
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诗篇名。东汉张衡作。衡借诗寓意,抒发心烦纡郁之情。诗分四章,每章七句,每句七言,初具了七言诗的形式。后用以指抒发忧郁情怀的诗篇。 [查看详情]
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中国四川省东部的紫砂岩盆地,又称“红色盆地”。四周山地环绕,面积18万平方公里,盆地海拔多在500米以下。盆地西部有成都平原,地势低平,土地肥沃,西北部灌县有都江堰水利工程,农业发达,是四川盆地的重要产粮区。 [查看详情]
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曲艺曲种。流行于四川成都、重庆等地。相传清乾隆年间形成。原为坐唱,分生、旦、净、丑等脚色,开头、结尾和段落间穿插第三人称的唱词交代情节。现有一人站唱和表演唱等形式。传统曲目多取戏曲故事。 [查看详情]
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中国的多科性综合大学。校址在成都。创建于1931年。设有经济管理学院、工程技术学院、农村建设学院等,以及中日语言文学、历史学、法律学、数学、物理学、化学、生物学等系。 [查看详情]
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①.能远闻四方的听觉。②.指三国魏夏侯玄等四人。 [查看详情]
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清初颜元着《存性》、《存学》、《存治》、《存人》四编,合称“四存”。颜强调力学致知,习事见理,反对程朱派理学的理在事先、知先行后的唯心论的先验论,提倡经世致用的“实学”,在当时发生了广泛的影响。 [查看详情]
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谓四面围攻。 [查看详情]
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谓随从车乘。四,通“驷”。 [查看详情]
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即四大洲。 [查看详情]
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指旧中国以蒋介石为首的封建买办统治集团。即蒋介石、宋子文、孔祥熙和陈果夫·陈立夫四大家族,是国民党官僚资产阶级的代表。他们利用反动政权,掠夺人民财富,垄断全国的经济命脉,迅速形成买办的封建的国家垄断资本主义,成为蒋介石政权的经济基础。这个以四大家族为首的国家垄断资本主义,在抗日战争期间和日本投降以后,达到了最高峰。 [查看详情]
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①.通往四方的道路。②.通达四方。③.谓风行天下。④.谓通晓事理。⑤.旧指治民的四件大事。 [查看详情]
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纸、印刷术、指南针和火药,都由中国人发明,然后相继传入世界各地。是中国对于世界文明的四大贡献,通称四大发明。 [查看详情]
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见“四大皆空”。 [查看详情]
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即四天王。参见“四天王”。 [查看详情]
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即四天王。 [查看详情]
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指梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云等四个成名于20世纪20年代的京剧旦脚演员。 [查看详情]
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古印度传说,谓须弥山四方咸海中有四大洲,为人类居住的地区。其说为佛教所采用,传来中国后,因佛经译本不一,洲名也各不相同。通称为:东胜身洲(亦作东毗提诃洲、东拂于逮洲),南赡部洲(亦作南阎浮提洲),西牛货洲(亦作西瞿陀尼洲、西瞿耶尼洲),北俱卢洲(亦作北郁单越洲)。 [查看详情]
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指四件危险的事。齐无盐邑女子锺离春对宣王说:齐国有四殆,西有衡秦,南有强楚,为一殆;渐台五重,万人疲极,为二殆;贤者伏匿,谄谀立朝,为三殆;饮酒沈湎,以夜继昼,为四殆。见汉刘向《列女传·齐锺离春》。 [查看详情]
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谓四周围绕。 [查看详情]
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①.四个朝代。指虞、夏、商、周。②.四个朝代。指北朝的魏、周、齐和南朝的陈。③.指前后相承的四个辈份。④.指人的身体。 [查看详情]
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佛教基本教义,特指人世间的一切都是苦的,生的欲望是苦的因缘,只有消除业因的烦恼(欲望)才能得到解脱,而解脱的道路是通过八正道消灭私念。 [查看详情]
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向四方观望。 [查看详情]
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谓菜肴丰盛。 [查看详情]
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①.四种等级。②.指字音之四等。③.即四无量心。 [查看详情]
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指用银皮包裹铅胎的假银锭。 [查看详情]
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指屋宇或棺椁四边的檐溜,可使水从四面流下。 [查看详情]
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见“四隩”。 [查看详情]
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晋陶潜爱菊、宋周敦颐爱莲、宋林逋爱梅、宋黄庭坚爱兰,谓之四爱。见元虞集《四爱题咏序》。 [查看详情]
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指四时八节。 [查看详情]
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①.古代表示庄重的拜礼。②.明洪武九年定大祀拜礼:迎神四拜,饮福受胙四拜,送神四拜,共十二拜而毕。参阅《明史·礼志一》。 [查看详情]
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①.长江、黄河、淮河、济水的合称。②.星名。属井宿,共四星,在麒麟座内。 [查看详情]
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土地革命战争时期,中央红军在长征途中,为争取战略主动于贵州、四川、云南三省边境地区进行的高度灵活机动的运动战。1935年1月遵义会议后,中央红军拟北渡长江,到四川西北地区建立苏区。1月29日西渡赤水河,挺进至云南扎西(今威信)地区。蒋介石急忙增强长江防御。为争取主动,中央红军突然回师东进,于2月18日至21日二渡赤水河,再次攻占遵义,取得了长征后第一个大胜仗。为迷惑敌人,3月16日中央红军三渡赤水河,进入四川古蔺地区。蒋介石急忙调兵西追。中央红军突然折回向东,于3月21日四渡赤水河,并于31日南渡乌江,将敌军甩在乌江以北。然后直逼贵阳,威胁昆明。当敌调兵回救昆明时,中央红军又于5月上旬巧渡金沙江,彻底摆脱数十万敌军的围追堵截。四渡赤水是红军实施战略转移过程中具有决定性意义的胜利。 [查看详情]
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指仁、义、礼、智四种道德观念的开端、萌芽。 [查看详情]
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①.四方边境的藩国。②.四次。 [查看详情]
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①.用武器击刺四次。②.古代乐舞以“四伐”象征征伐四方。 [查看详情]
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指虐、暴、贼、有司四种恶事。 [查看详情]
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佛教语。指父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。见《心地观经》。又指父母恩、师长恩、国王恩、施主恩。见《释氏要览》。前者泛指世人当报之恩,后者专指僧徒当报之恩。 [查看详情]
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①.古代天子每天的四餐。汉班固《白虎通·礼乐》:“王者所以日食者何?明有四方之物,食四时之功也……王平居中央,制御四方。平旦食,少阳之始也;昼食,太阳之始也;餔食,少阴之始也;暮食,太阴之始也。”②.天子进食时奏乐的乐官名。③.复姓。见《通志·氏族四》。 [查看详情]
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古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。唐人以为犯有正、旁、偏、侧四种,即宫犯宫为正犯,宫犯商为旁犯,宫犯角为偏犯,宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商、角、羽诸调,而十二宫之间则不容相犯。宋姜夔《凄凉犯》词序:“凡曲言犯者,谓以宫犯商、商犯宫之类。如:道调宫'上'字住,双调亦'上'字住,所住字同,故道调曲中犯双调,或于双调曲中犯道调,其他准此。唐人《乐书》云:'犯有正、旁、偏、侧。宫犯宫为正,宫犯商为旁,宫犯角为偏,宫犯羽为侧。'此说非也。十二宫所住字各不同、不容相犯;十二宫特可犯商、角、羽耳。” [查看详情]
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佛教语。谓色界四禅诸天之王。 [查看详情]
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见“四番”。 [查看详情]
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官署名。 [查看详情]
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①.四位妃子。指黄帝四妃。②.四位妃子。指帝喾四妃。③.四位妃子。初唐有贵、淑、德、贤四妃。 [查看详情]
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向四方飞散。 [查看详情]
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分为四份。向四方散开。指四分历。指佛教法相宗(唯识宗)的“四分”说,即相分,见分、自证分、证自证分。 [查看详情]
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指舜放逐四凶之事。 [查看详情]
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①.四面疆界。②.四境之内;四方。 [查看详情]