互联网上的一种系统，用户通过输入关键词等，可以方便地查找能够提供有关信息的网站或网页。 [查看详情]

①.要求指出几个事物或人中的若干个。②.要求指明许多问题或内容中的若干项。 [查看详情]

贵州方言，是哪里的意思。 [查看详情]

把(如热能、化学能、核能、辐射能和升高的水的势能等形式的)能量转变为机械力和运动的机器，即发动机。 [查看详情]

寻求；搜查。往来貌；接续貌。参见：搜索。 [查看详情]

①.有的。②.有一些，稍微。 [查看详情]

向人要；索取。 [查看详情]

要挟勒索；强行索取。 [查看详情]

根据一定需要，把书刊中的主要内容或各种题名摘录下来，标明出处、页码，按一定次序分条排列，以供人查阅的资料。也叫“引得”。 [查看详情]

邀迎荐举。 [查看详情]

采取一定措施使变得优秀。 [查看详情]

事物中关系最大、起决定作用的。 [查看详情]

主要目标。 [查看详情]

佛法的要义。 [查看详情]

挺立貌。 [查看详情]

①.犹言所有的；尽着。②.人或事物的一部分。 [查看详情]

象声词。风雨声。少许，一点儿。 [查看详情]

主管方药。 [查看详情]

①.教化之主。佛家对佛的称谓。②.佛家指掌管化缘的僧徒。 [查看详情]

业务规则，并根据业务规则做出业务决策。 [查看详情]

佛教语。称佛。意为佛法之主。 [查看详情]

规定权利义务的法律，又称“实体法”，如民法、刑法等。 [查看详情]

①.谓死后立有神主。②.旧指女子已有未婚夫。 [查看详情]

占有。 [查看详情]

①.古指量度方形的法则。②.现指为达到某种目的而采取的途径、步骤、手段等。 [查看详情]

法度和方术。 [查看详情]

①.得法。②.有违。 [查看详情]

佛教语。佛法的教化。 [查看详情]

谓所有的。 [查看详情]

从少数不加定义的原始概念和少数不加证明的基本命题(公理)出发，按特定演绎推理规则推导出这一学科中其他命题(定理)，并构成一个演绎系统的方法。任何特定的公理化系统都不是绝对严格和完备的。 [查看详情]

把概念、判断、推理转化成特制的形式符号后，对形式符号表达系统进行研究的方法。它可以消除自然语言的歧义性、不通用性，为不同学科提供具有普遍适用性的共同逻辑形式，有利于揭示新联系，导致新发现。 [查看详情]

亦作“要不得”。 [查看详情]

一个企业的各组成部分都尽力完成各自的工作，但企业未能实现整体最佳效果，这就是次优化问题。 [查看详情]

对生产和科学试验中提出的问题，根据数学原理，通过尽可能少的实验次数，迅速求得最佳方案的方法。 [查看详情]

比喻作诗文冥思苦想。 [查看详情]

形容竭力思索。指构思诗文。 [查看详情]

网页标题通常是对网页内容提纲挈领式的归纳。把查询内容范围限定在网页标题中，有时能获得良好的效果。使用的方式，是把查询内容中，特别关键的部分，用“intitle：”领起来。 [查看详情]

搜索文件大小是860.76KB，适用固件是Android2.2及以上。 [查看详情]

搜：搜集；奇：奇异；索：搜寻。搜集奇异的，寻找三教的。 [查看详情]

随着互联网络的普及，网络事物也越来越多地进入我们的生活。 [查看详情]

宝贝按关键词搜索时可以搜索到，但在同词条宝贝的排名最后。 [查看详情]

合肥方言，表示厉害，神气。 [查看详情]

①.清冷貌。②.象声词。形容迅疾之声。 [查看详情]

极言其多。 [查看详情]

谓有教育意义。 [查看详情]

纸币的发行制度。 [查看详情]

引申法──通过对某一结论的合理引申，使正确的主张得以强调，使错误的观点充分暴露其荒谬性的论证方法。 [查看详情]

基督教等宗教称创造万物的上帝。 [查看详情]

私有财产的主人。 [查看详情]

对某物无论是否占有都有法定权利或专有权利的人。 [查看详情]

①.关于认识世界、改造世界的根本方法的学说。②.在某一门具体学科上所采用的研究方式 、方法的综合。 [查看详情]

宋王安石所行新法之一。以东西南北各千步为一方，根据土质肥瘠分等定税。 [查看详情]

即隐身法。 [查看详情]

把私人所有的生产资料转化为国家所有。 [查看详情]

聚簇索引也叫簇类索引，是一种对磁盘上实际数据重新组织以按指定的一个或多个列的值排序。 [查看详情]

①.问什么处所。②.表示不确定的处所。③.泛指任何处所。④.用于反问句，表示否定。⑤.谦词。婉转地表示否定。 [查看详情]

口：哪里；什么。 [查看详情]

①.所指事物中的哪一个。②.哪个人；谁。 [查看详情]

表示让步的连词，相当于“即使”、“就算” [查看详情]

①.怎么能够。用于反问的语气，意在否定。②.方言。怎样。询问方式。③.方言。怎样。用于任指。 [查看详情]

问物体的性质和状态。 [查看详情]

佛教中的护法神，传说是毘沙门天王之子。哪，也写作“那”。又因其年少而英勇善战，民间遂以之为少年英雄的象征。 [查看详情]

谐音为en a，指用于对别人问话做肯定回答，或者一种敷衍式应答。 [查看详情]

见“哪搭”。 [查看详情]

方言。亦作“哪达”。哪里；什么地方。 [查看详情]

方言。哪里。表示不确定的处所。 [查看详情]

①.要求在两个或两个以上的人中确指某一个人。②.特指某人认识我，我却不认识他——有礼貌地说明不认识对方。 [查看详情]

佛教中的护法神，传说是毘沙门天王之子。哪，也写作“那”。又因其年少而英勇善战，民间遂以之为少年英雄的象征。 [查看详情]

语气词。表示肯定或同意。 [查看详情]

见“锁呐”。 [查看详情]

达到设计目标的一种方法，通过将设计目标参数化，采用优化方法，不断的调整设计变量，使得设计结果不断接近参数化的目标值。 [查看详情]

组合优化问题是最优化问题的一类。最优化问题似乎自然地分成两类：一类是连续变量的问题，另一类是离散变量的问题。具有离散变量的问题，我们称它为组合的。 [查看详情]

佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。 [查看详情]

①.宽和貌。②.丰多美盛貌。③.安逸；闲适。④.雍容自得貌。 [查看详情]

形容极少。 [查看详情]

①.装痴作呆。②.犹言眉来眼去。③.朦朦胧胧，昏昏沉沉。 [查看详情]

壁画。墨西哥西凯罗斯作于1945年。采用“新现实主义”手法，塑造了一个挣脱了手上锁链的妇女形象，表达了人民群众对新的民主的呼唤。整个画面用浓烈的红色，加以独特的透视效果，给人以强烈的感染。 [查看详情]

就是星期天。 [查看详情]

高高举起。 [查看详情]

①.亦作“賷擎”。②.捧持。 [查看详情]

指科举取士的末一名。 [查看详情]

1.指科举取士的末一名。 [查看详情]

①.杂技的一种。②.支撑，承受。 [查看详情]

伞盖。 [查看详情]

拱手跪拜。 [查看详情]

支撑，承担。 [查看详情]

犹掌握。 [查看详情]

承露。 [查看详情]

举，持。奇，助词，无义。 [查看详情]

举起，向上托起。 [查看详情]

①.拱手。致礼时的姿势。②.举拳。谓一举手之力。 [查看详情]

承受。 [查看详情]

①.托住天。形容坚强高大有力量。②.形容重大。 [查看详情]

支撑。 [查看详情]

斗数中的刑星，是六煞之一，有凶厄的倾向。 [查看详情]

捧托，高举。奇，助词。 [查看详情]

谓箱装递送。 [查看详情]

随便，不认真；无关紧要。 [查看详情]

对当时有需要。要，名词。 [查看详情]

谓无关紧要。 [查看详情]

有靶子才射箭，比喻说话、做事都有明确的目的。 [查看详情]

①.指没有可以指责的缺点。②.指不成问题，没有申说的必要。 [查看详情]

①.指没有可以指责的缺点②.指不成问题，没有申说的必要 [查看详情]

①.恐惧的样子。②.形容颤抖。③.象声词。④.形容细微的声音。⑤.形容风吹草木声。 [查看详情]

词牌名。 [查看详情]

存在于一切物体间的相互吸引的力。两物体间引力的大小与两物体的质量的乘积成正比，与两物体间距离的平方成反比，而与两物体的化学本质或物理状态以及中介物质无关。 [查看详情]

①.明白，昭著。②.副词。的确；实在。 [查看详情]

①.指示比较近的两个以上的人或事物。②.刚过去的或即将到来的。 [查看详情]

几个；若干。 [查看详情]

（1）那些 [ nà xiē ]①.指较远的两个以上的人或事物。②.指较远的多数时间和处所。③.指代前文已出现过的两个以上的人或事物。（2）那些 [ nà xiē ]①.表示大量的。②.表示数多。 [查看详情]

表示不只一个或一种的不定数量。 [查看详情]

好多；很多。也说“好些个” [查看详情]

①.细小；微小。②.稍许，略微。 [查看详情]

差一点。 [查看详情]

一点儿。 [查看详情]

极少量，一点儿。 [查看详情]

参见：些个，些个。 [查看详情]

楚地旧俗，多于禁咒、哀吊的歌辞句末加“些”字，后因称哀吊的歌辞为哀些。 [查看详情]

《楚辞·招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。 [查看详情]

《楚辞·招魂》句末都用助词“些”字，而《楚辞》多以“九”名篇，如《九辩》、《九歌》、《九章》，故称《楚辞》为“九些”。 [查看详情]