聖的康熙字典
康熙字典原文
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋式正切，聲去聲。《易・乾卦》：聖人作而萬物覩。《書・洪範》：睿作聖。【傳】於事無不通之謂聖。《禮・禮運》三代之英〔疏〕：萬人曰傑，倍傑曰聖。《孟子》：大而化之之謂聖。《風俗通》：聖者，聲也；聞聲知情，故曰聖也。
义又，《諡法》：稱善賦𥳑曰聖，敬賓厚禮曰聖。
义又，木名《山海經》：開明北有聖木。【註】食之令人智聖也。
义又，水名。《水經注》：聖水，出上谷東，過長鄕縣北，又東過安次縣，而東入于海。
义又，姓。
音又，《韻補》叶裳聲切，音成。常璩〈華陽國志贊〉：仲元抑抑，邦家儀型；子雲𤣥達，煥乎弘聖。
注解
〔聖〕字收录于《康熙字典》正文・未集中，康熙部首是耳部。
〔聖〕字拼音是shèng，上下结构，可拆字为𦔻、𡈼。
〔聖〕字造字法是形聲。从耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本义是通達事理。
〔聖〕字的汉语字典解释：㈠ [shèng] ⑴ 无所不通。《説文•耳部》：“聖，通也。”⑵ 学识或技艺有极高成就的人。如：诗圣；圣手。《抱朴子•内篇•辨問》：“世人以人所尤長，衆人不及者，便謂之聖。故善圍棊之無比者，則謂之棊聖。”⑶ 德行高尚的人。《論語•子罕》“子貢曰⑷ 聪明；才智胜人。《老子》第十九章：“絶聖棄智，民利百倍。”⑸ 神通。明佚名《二郎神鎖齊天大聖》第二折：“奉上帝勅令，着吾神統領十萬天兵，與此妖魔鬭聖，走一遭去。”⑹ 刁钻；精灵。《北齊書•斛律光傳》：“人心亦大聖，我前疑其欲反，果然。”⑺ 古时称清酒为圣人，简称圣。唐李適之《罷相作》：“避賢初罷相，樂聖且銜杯。”⑻ 封建时代对帝王的尊称。也用以称颂有关帝王及王朝的事物。《史記•秦始皇本紀》：“大聖作治，建定法度，顯箸綱紀。”⑼ 有关神明的事物。《論衡•自紀》：“以聖典而示小雅，以雅言而説丘野。”⑽ 佛教用语。证入正道。《大乘義章》第十七：“會正名聖，正謂理也，理無偏邪，故説為正，證理捨凡説為聖矣。”⑾ 姓。《萬姓統譜•敬韻》：“聖，見《姓苑》。”
