氓

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méng ㄇㄥˊ máng ㄇㄤˊ

正文・辰集下氏部共8画
康熙字典

正文辰集下

氏部

8画

U+6C13

氓的康熙字典

康熙字典原文

卷别 正文・辰集下 部首氏部

武英殿刻本: 第1430頁,第2

同文書局本: 第598頁,第4

標點整理本: 第548頁,第4

唐韻》:武庚切;《正韻》:眉庚切,𡘋音盲。說文》:民也。詩・衞風》:氓之蚩蚩,抱布貿絲。石經註》:《》作甿,甿與氓通。周禮・地官・遂人》:凡治野以下劑致甿,以田里安甿,以樂昏擾甿,以土宜敎甿稼穡,以興耡利甿,以時器勸甿,以彊予任甿。【鄭註】變民言甿,異外內也。甿猶懵。懵,無知貌也。又,〈旅師〉:凡新甿之治,皆聽之,使無征役。【註】新甿,謂新徙來者也。〇【按】此則氓本同「」。長箋》以氓爲民,𤱕爲民田,分爲二,非是。

又,《集韻》:謨耕切;《韻會》:謨盲切,𡘋音萌 —— 義同。

又,通作萌。前漢・劉向傳》:民萌何以戒勉。【註】萌,與甿同。

又,楊愼《經說》:氓从亡、从民,流亡之民也。引《周禮》「新甿之治」註:新徙來者。〇【按】氓與民音別義同。从亡者,言民易散難聚,非專屬新徙之民而言。周禮》註「新徙來者」,釋新義,非釋𤱕義。遂人之安氓、敎氓,氓猶民也,非皆他國新徙之民謂之氓也。孟子》受廛爲氓,猶受廛爲民,天下之民皆願爲氓,猶皆願爲民也。楊說迂泥。

卷目考證・辰集下 部首氏部

愛日堂藏本: 第348頁,第1

同文書局本: 第1654頁,第6

周禮註,新徙來者,釋新義,非釋𤱕義。

謹按文義𤱕改甿。

注解

〔氓〕字收录于《康熙字典》正文・辰集下,康熙部首是氏部

〔氓〕字是多音字,拼音是méng、máng,左右结构,可拆字为亡、民,五行属

〔氓〕字造字法是会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义是外来的百姓。

〔氓〕字的汉语字典解释: [méng] ⑴ 古代称民(特指外来的) [máng] ⑴ 〔流~〕见“流”。

氓的康熙字典解释由汉语国学网整理。氓的解释内容参考開放康熙字典。