古文： 𤣪

音《唐韻》、《正韻》：魚欲切；《集韻》、《韻會》：虞欲切，𡘋音獄。《說文》：石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之方也；其聲舒楊，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》：烈火燒之不熱者，眞玉也。《易・鼎卦》：鼎玉鉉。【疏】《正義》曰：玉者，堅剛而有潤者也。又，〈說卦〉：乾爲玉、爲金。【疏】爲玉、爲金，取其剛之淸明也。《詩・大雅》：金玉其相。《禮・聘義》：君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之，其聲淸越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。《管子・侈靡篇》：玉者，隂之隂也。《白虎通》：玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。

义又，水玉，水精也。《史記・司馬相如傳》：水玉磊砢。【註】水玉，水精也。

义又，美貌也。《公羊傳・宣十二年》：是以使寡人得見君之玉面而微至乎此。【疏】言玉面者，亦美言之也。《史記・陳丞相世家》：如冠玉耳。

义又，珍食曰玉食。《書・洪範》：惟辟玉食。【釋文】《漢書》云：玉食，珍食也。

义又，時和曰玉燭。《爾雅・釋天》：時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。

义又，地名。《左傳・哀十二年》：宋鄭之閒有𨻶地焉，曰彌作、頃丘、玉暢、嵒、戈、錫。【註】凡六邑。

义又，河名。《正字通》：後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著《行程記》，言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河、二綠玉河、三黑玉河。五、六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大；七、八月水退可取，彼人謂之撈玉。

义又，關名。《前漢・張騫傳》：酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。

义又，星名。《後漢・郎顗傳》：從西方天苑趨左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。

义又，木名。《山海經》：開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。

义又，草名。《爾雅・釋草》：蒙，玉女。【註】女蘿別名。

义又，《正字通》：寒玉，竹別名，亦曰綠玉。

义又，鳥名。《前漢・司馬相如傳》：鴐鵞，屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。

义又，觀名。《前漢・宣帝紀》：行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。

义又，蟲名。《爾雅・釋蟲》：玉，蛈蝪。【註】卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蝪。

义又，蚌名。《爾雅・釋魚》蜃小者珧〔註〕珧，玉珧，卽小蚌。

义又，姓。《史記・封禪書》：濟南人公玉帶。【註】公玉，姓；帶，名。《風俗通》：齊濬王臣有公玉冉。

义又，愛也、成也。《詩・大雅》：王欲玉女，是作大諫。【註】玉，寶愛之意。張載《西銘》：貧賤憂戚，庸玉女于成也。

音又，《廣韻》：息逐切；《集韻》：息六切，𡘋音肅。《廣韻》：朽玉。又，琢玉工。《集韻》或作𤥔璛。

音又，姓。《史記・封禪書》公玉帶〔註〕：《索隱》曰：玉又音肅。《後漢・光武紀》：陳留太守玉况爲大司徒。【註】玉，音肅，京兆人。

音又，《廣韻》：相玉切；《集韻》：須玉切，𡘋音粟 —— 西戎國名，亦姓。

音又，《五音集韻》：許救切，音齅 —— 篆玉工也。

音又，《韻補》叶音域。〈漢費鳳𥓓〉：體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》：鈆刀攻玉，堅不可得；盡我筋力，胝繭爲疾。

音又，叶音龠。《易林》：桑華腐蠹，衣敝如絡；女工不成，絲帛爲玉。

音又，叶音迂。《洞𤣥頌》：韞產寶玉，叶含耀明珠。

义《說文》：王，象三王之連；丨，其貫也。【註】〔徐曰〕王^㊟〔*〕中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》：隸始加點，以別帝王字。《六書精薀》^㊟〔即《六書精蘊》〕：帝王之王，一貫三爲義。三者，天、地、人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。