雖的康熙字典
康熙字典原文
古文： 𨾡
音《唐韻》：息遺切；《集韻》、《韻會》：宣隹切，𡘋音綏。《說文》：似蜥蜴而大。从虫，唯聲。
义又，《玉篇》：詞兩設也。《廣韻》：助語也。《集韻》：不定也、况辭也。《爾雅・釋訓》：每有，雖也。【註】〈小雅・棠棣〉曰：每有良朋，辭之雖也。《禮・少儀》：雖請退可也。【疏】雖，假令也。
义又，《玉篇》：推也。〈吳語〉：吾雖之不能，去之不忍。
音又，獸名。于逖《聞奇錄》：傅弘業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。弘業識之曰：其名雖，非怪也；雨則懸于樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。【註】雖，以醉反。
〔註〕小雅棠棣曰，每有良朋
謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。
《吳語》吾雖之不能，去之不忍。
謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此时假令請退則可也二句。
又獸名。《于逖聞奇錄》傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣于樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。〔註〕雖，以醉反。
謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖。又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。
注解
〔雖〕字收录于《康熙字典》正文・戌集中，康熙部首是隹部。
〔雖〕字拼音是suī，左右结构，可拆字为唯、虫、;、虽、隹。
〔雖〕字的汉语字典解释：㈠ [suī] ⑴ 連詞，把意思推開一層，表示“即使”或是“縱然”的意思，後面多有“可是”、“但是”相應
雖的康熙字典解释由汉语国学网整理。雖的解释内容参考開放康熙字典。
