卷别卷六上反切常句切頁碼第184頁，第19字續丁孫

樹

生植之緫名。从木尌聲。

𡬾

籒文。

卷别卷十一反切時遇反頁碼第458頁，第3行，第1字述

木生植之總名。從木尌聲。

鍇注臣鍇曰：「樹之言竪也，故《詩傳》曰：『夏后樹鼓。』《周禮》有『井樹』，謂井之周幹也。」

反切………頁碼第458頁，第4行，第1字述

籒文。

卷别卷六上反切常句切古音第四部頁碼第991頁，第2字許惟賢第437頁，第7字

木生植之緫名也。

段注植，立也。假借爲尌豎字。

從木。尌聲。

段注形聲包會意。常句切。四部。

籒文。

段注籒文從豆不從豈者。豆柄直。亦有直立之義。豆與壴同在四部。爲龤聲。寸則謂手植之也。

树，播种、培育、种植等农事的总称。字形采用“木”作边旁，采用“尌”作声旁。，这是籀文写法的“樹”字。

甲骨文字形或作「」，從又（手）持木，像用手植木的樣子。甲骨文又作「」、「」，從力、聲。又從木、豆聲。力從手出，故與手義類可通；豆本為盛食的器皿，於此比擬樹木挺立的樣子。植樹挺立必用力，所以從力與從又同意。金文則作「」、「」，皆從又（手）、?聲，將「木」改作「」。㞢為艸木初生的樣子，與木同類義通。戰國秦系文字則作從寸、?聲的「」，楚系文字作從攵、聲的「」。寸、攵與手義近可通。《說文》篆文則增一「木」形，而為從木、尌聲，而收錄的古文字形，與戰國秦系文字相近，只是左上部件「㞢」和「木」的差別而已。隸書、楷書皆據篆文字形而定。在六書中，除甲骨文「」屬於異文會意外，其餘諸字皆屬於形聲兼會意。規範字作「树」。