卷别卷六上反切康禮切頁碼第192頁，第6字續丁孫

棨

傳，信也。从木，啟省聲。

卷别卷十一反切溪禰反頁碼第487頁，第7行，第1字述

傳書也。從木，啓省聲。

鍇注臣鍇按：《宋書》王曇首曰「臣不見白虎旛銀字棨」是也，然則棨，旛也。崔豹《古今注》有「信旛以傳詔命。」一曰棨，戟衣也。

卷别卷六上反切康禮切古音第十五部頁碼第1061頁，第1字許惟賢第467頁，第3字

傳信也。

段注此字蒙上槧札檢檄爲次。若今之文書也。漢《孝文紀》。除關無用傳。張晏曰：傳，信也。若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛。分持其一。出入關。合之乃得過。謂之傳也。李奇曰：傳，棨也。師古曰：古者或用棨。或用繒帛。棨者，刻木爲合符也。按用繒帛謂之繻。《終軍傳》曰：關吏予軍繻是也。用木謂之棨。此云傳信也是也。傳讀張戀反。《釋名》曰：棨，詣也。以啓語官司所至詣也。當謂此。今本譌舛不可讀。爲正之如此。

從木。啓省聲。

段注康禮切。十五部。今字棨釋爲兵闌。

朱^一棨戟乃稽字之假借。

朱^二刻木為合符。棨𢧢當作稽，《國語》：「擁鐸拱稽」（棨𢧢）。稽訓同（稽古帝堯，訓同天，猶符天），可作棨（傳信）。稽考亦當作棨，考其符合與否（禹會諸侯于塗山會稽，猶黄帝之合符，舜之輯瑞，皆考合其真否，所以取信也）。

朱^三猶今契券及文憑、護照之類。棨𢧢乃稽之借。稽合、稽古乃棨之借，引申為稽察，亦為棨之引申，猶檢引申為檢察。會稽亦會棨之借，猶云黄帝合符。

錢^一傳信也。棨𢧢之棨＝稽。