qiǎngmèi

强词昧理

拼音 qiǎng cí mèi lǐ 怎么读

注音 ㄑㄧㄤˇ ㄘˊ ㄇㄟˋ ㄌㄧˇ

繁体 強詞昧理

近义词 强词夺理

强词昧理的详细解释

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【释义】

犹“强词夺理”。见“强词夺理”条。

【典故】

此处所列为“强词夺理”之典故说明,提供参考。“强词夺理”原作“强词昧理”。佛教约于东汉明帝时正式传入中国,但一直仅流传于北方,并未传入江南。直到东汉末年,部分佛教徒为了躲避中原的战乱,迁居吴地,佛教才随之进入江南。据唐・神清《北山录・卷三・合霸王》载,东吴孙权赤乌年间,天竺僧人康僧会为在江南弘法,来到建业,奉劝孙权信佛并建寺塔,显佛骨舍利神迹,于是孙权命人建塔十三座,自此笃信佛教。后来孙皓继位,他暴虐无道,施行苛政,并要拆毁庙宇,亵渎神佛。众臣力劝不可,他们认为佛之能力跟其余众神不同,且佛塔是先王所建,若轻易拆毁,恐怕会遭到天谴,到时就后悔莫及了。孙皓因此犹豫不决,决定派张昱先去会见僧会,试探他的实力。张昱年轻好辩,又不信鬼神之事,向僧会提出了不少诘难。僧会虽已年老,但面对张昱的诘问仍回答得头头是道,使张昱无懈可击,反被折服,只得回去向孙皓复命。孙皓知道了僧会的辩才无碍之后,更想见他一面,于是召集了公卿百官,又派人去接僧会入宫。僧会来到宫中之后,孙皓也提出许多问题想要辩倒僧会,他问僧会说:“佛教所宣扬的是什么道理呢?”僧会回答:“是视众生平等。君王能够爱民,使人民安居乐业;人民能懂孝悌仁义,互相友爱。”孙皓听了之后又说:“这不都是孔孟的道理吗?”僧会回答:“佛法与孔孟之道有相同之处,也有不同之处。孔孟主要传扬人伦,这点与佛法是一样的,但是佛法更加广泛,提及因缘生灭、诸行无常,这则是孔孟之道所没有的。”孙皓虽然强自狡辩,但仍无法辩倒僧会,也就不敢随便毁坏庙宇佛像了。后来“强词夺理”这句成语,就从这里的原文“强词昧理”演变而出,用来形容没有道理却强行狡辩,硬说成有理。

【书证】

  • 01.唐・神清《北山录・卷三・合霸王》:“皓大集公卿洎庶寮,征会以车马,既至,皓强词昧理,取会不及已。”(源)

强词昧理字义分解

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读音(qiáng,qiǎng,jiàng), 弓部,共12画

㈠ 强 [ qiáng ]

①. 健壮,有力,与“弱”相对。 如: 强壮。强健。强人。强力。强大。强劲。刚强。富强。列强。强弩之末。年富力强。

②. 程度高。 如: 强手。强烈。强酸。能力强。

③. 胜过,优越,好。 如: 强干。争强好(hào )胜。

④. 有余,略多于某数。 如: 强半(超过一半)。

⑤. 使用强力,硬性地。 如: 强占。强加。强攻。强悍。强横(hèng )。强梁(强横霸道)。

⑥. 着重,增加分量。 如: 强化。增强。

㈡ 强 [ qiǎng ]

①. 硬要,迫使,尽力。 如: 强使。强迫。强逼。强辩。勉强。强人所难。强词夺理。

㈢ 强 [ jiàng ]

①. 固执,强硬不屈。 如: 强嘴。倔强。

读音(cí), 讠部,共7画

①. 语言里最小的可以独立运用的单位。 如: 词汇。词书。词典。词句。词序。词组。

②. 言辞,话语,泛指写诗作文。 如: 歌词。演讲词。誓词。词章。词律(文词的声律)。

③. 中国一种诗体(起于南朝,形成于唐代,盛行于宋代。本可入乐歌唱,后乐谱失传,只按词牌格律创作)。 如: 词人。词谱。词牌。词调(diào )。词韵。词曲。

读音(mèi), 日部,共9画

①. 暗,不明。 如: 幽昧。昧旦(清晨还未明亮时)。

②. 昏,糊涂,不明白。 如: 愚昧。蒙昧。素昧平生(一向不认识)。

③. 目不明。 如: “目不别五色之章为昧”。

④. 隐藏,隐瞒。 如: 暧昧。昧心(违背良心做坏事)。

⑤. 冒犯。 如: 冒昧(多作谦辞)。

读音(lǐ), 玉部,共11画

①. 物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序。 如: 心理。肌理。条理。事理。

②. 事物的规律,是非得失的标准,根据。 如: 理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。

③. 自然科学,有时特指“物理学”。 如: 理科,数理化。理疗。

④. 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置。 如: 理财。理事。管理。自理。修理。总理。

⑤. 对别人的言行作出反应。 如: 理睬。答理。

⑥. 古代指狱官、法官。

⑦. 姓。

强词昧理成语组词

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