形容国家长期安定、巩固。

水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

分清楚是和非、正确和错误。

指藏在心里不说出来的言论。

招惹是非，引起争端。

捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。

冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。

本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。

屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。

比喻远隔两地，不能相聚。

匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。

拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。

本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。

虚：空虚。避开敌人的主力所在，攻击其防御薄弱之处。

帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。

形容跟人不相往来。

吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。

指超越前人，以后也无一可相比。

彻：贯通。贯通上下。

见“春蚓秋蛇”。

见“得不偿失”。

形容无固定目标，到处乱闯。

指到处乱看。

指各处挪借，凑集款项。同“东挪西凑”。

四处逃亡与逃避。

遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。

飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

指行善的得福，作恶的受祸。

不再做恶，转做好事。

对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。

崇尚美善，憎恨丑恶。

犹言横七竖八。

比喻认识一致，利害相关。

指祸与福相因而生

指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

见“急脉缓灸”。

到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。

像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。

指比较长短，评论优劣。

愁：愁苦；恨：遗憾。原有的愁苦；新增的遗憾。形容不愉快的事相继而来。

绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。

指害怕落后，追求上进。

历时长久，久经时日。

踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

犹冷言冷语。

遍布天地之间。

偷：抽出；闲：空闲。比喻在繁忙中抽出一点时间。

判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。

判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。

①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。

欺侮善良者，惧怕凶恶者。

往前想想，再退后想想。形容一再考虑。

春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。