愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈。

捕：捉拿，捉取。形容事物虚无飘渺，没有根据。

绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱。

比喻毫无顾忌。

具有优势；不会遭到失败的境地。

指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。

僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。

荤：指鱼肉类食品。形容不上不下，不成样子。

奈何：对付，处置。指没有办法。

①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。

形容麻木不仁或不知利害。

形容人正直不阿，不欺软怕硬。

识：知道，认识。指不知好歹，不识时务。

攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。

不正当的社会风气。

不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了。

失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

不足：不值得。不值得认为奇怪。

破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。

徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。

善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

步调：走路时脚步的大小快慢。比喻进行某种活动；采取同一步骤；同一方式。

不知道到哪里去了。

置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

形容要求不遂就纠缠个没烷完。

吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。

流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

指超脱生死的界限。现指半死不活。

比喻为人廉洁。

比喻不到走投无路的境地不肯死心。

不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察

伤：伤害。比喻无关紧要

粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节

补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。

可：合宜，好。指不知道该怎样办才好。

不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。

虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

形容行进很快。

次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

一步一步地向高处登。比喻不断上升。也形容官运亨通；连续得到提升。

①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。

不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。

有不少从前的事可以作为例子。

自己不懂却装作很精通的样子。

步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。

端倪：头绪。不知头绪。

指不计较以前的仇恨，任人唯贤。

比喻不分是非，不问情由。

指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。

比喻不分是非，不问情由。

庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。

指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。