放荡：不受约束或行为不检点；羁：约束。形容行为放纵；不受约束。

方寸：指心。心绪纷乱。

防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。

方：正在；兴：兴起；艾：停止；完结。刚兴起还没有停止。现多用来形容事物正处于兴旺阶段或形容正在蓬勃发展。

归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。

防：防备；胜：尽；完全。形容防备不过来。

放浪：放纵；不受拘束；形骸：人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束；旷达豪爽。

防：防备；患：灾祸；然：这样；如此；未然：没有成为事实；没有这样。在事故或灾难发生之前就采取预防措施。

指心。

方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。

方便：本为佛教语；指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。

比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。

谓恣意行事，不受约束。

访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。

佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

防止祸患于未发生之前。

放：使用；刁：无赖，刁滑；撒泼：蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。

比喻事情已过去才发议论。

比喻放走敌人，留下祸根。

放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。

方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

访问贫苦的老百姓。

原指很小的地方，借指心。

事情或事物的多面。

放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。

枘：榫头；圆凿：圆榫眼；卯眼。方形的榫头；圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。

发射出去的炮弹未击中目标。比喻说话未达到目标。

指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。

四四方方，规规矩矩。

比喻有意制造某种气氛或散布某种消息。

乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。

方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。

方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。

比喻制造假象，掩盖真相。

心绪很乱。方寸，心绪。

杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。

谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

房：唐朝宰相房玄龄；谋：计谋；杜：唐朝杜如晦；断：决断。两人同心济谋，传为佳话。比喻能人合作，天作之合。

方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

趾：脚；颅：头。方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。

错误或恶事在未显露时，即加以阻止、防范。

方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。

谓毫无顾忌地大发议论。

方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

压抑陷害有功有能的人。

方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

见“放荡不羁”。

形容毫无顾虑。

歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。