喻徒有虚名之官。

形容盼望殷切。元王恽《送李郎中北还》诗： “落日乡音杳，秋空望眼穿。” 参见：○望眼欲穿

刑讯逼供，屈打成招。

枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。

妄：胡乱。胡言乱语就会出乱子。

枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭，歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。

王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。

亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。

杏：杏花。指按时令劝勉耕种。

主：君主。亡国时的君主，即最后一代君王。

杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。

余：余留。已灭亡国家留下来的后代。

语：话语、言论。使国家灭亡的言论。

亡：灭亡；国：国家；富：富足；库：国库。国家灭亡，国库富足。指为求国库富足，对百姓残酷压榨，横征暴敛，从而使国家灭亡。

怨：埋怨；祝：太祝，旧时为执掌祭礼祝祷的官。旧指国家衰亡时，不从自身找原因，而去埋怨为国家祭祀祝祷的人。

妄：胡乱地；生：发出；异：怪异。乱发怪议论。

妄言：胡乱说；轻动：轻率地行动。指言行不稳重。

往哲：先哲，前贤；与：赞许。古代圣贤所赞许的。

梭：织布时迁引纬线在经线中来回穿织的工具。来来去去象穿梭一样。形容来去频繁。

忘怀：不放在心上。不把利害得失放在心上。

忘情：忘掉感情，即不动感情；荣辱：光荣和耻辱。对荣辱得失无动于衷。

本：原来；负：辜负，违背；义：情义。忘记原来的情况，违背了情义。指忘掉了别人对自己的好处，去做对不起人家的事。

身：自身。忘掉了自己，忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。

尘：尘土；敌：敌人；知：知道。望见飞扬的尘土就知道敌兵的多少。形容经验非常丰富。

比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

望：声望；门：家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。

望风：迎风；怀想：怀念。迎风远望而深切怀念。

望：向远看；风：风头；破胆：吓破了胆。远远地看见对方的威势，就把胆吓破了。形容军队毫无斗志，完全被敌方的气势所吓倒。

枉：徒然，白白地；屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。

枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。

王室：指周王朝；毁：焚烧。原指西周王朝遭犬戎之难，如火烧毁。后泛指封建王朝濒于灭亡。

鞅：古代用马拉车时安在马脖子上的皮套子；鞅掌：仪容不整，指事多，无瑕整理仪容。旧时比喻公务繁忙。

指初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，四人擅长诗文，对初唐文学革新有贡献。

汪洋：水势浩大；辟阖：开和关。水势浩大而开关有制。比喻文笔言谈酣畅淋漓，放得开，收得拢。

网目：指法网；疏：疏漏。比喻法令法规细致周密。

罔：无，没有；顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。

妄：过分地；尊：高贵。过高地看待自己。形容狂妄自大。

无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。

指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。

谓曲直不分。

谓往返都须渡水。

谓观察事物的表象即能测知其实质。

指离开话题，回避难以答复的问题。

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

枉：徒然。空用心计，白费力气。形容毫无收效。

佐：辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。

亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。

形容想念父母。

指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。

事：事情，事件。使国家灭亡的事件。

使国家灭亡的臣子。现比喻对国家有损害的官员。

道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。

灭亡秦国的一定是楚国。指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。

往日：过去；近日：现在；仇：仇恨；冤：怨恨。过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。

往者：过去的事；谏：规劝；来者：未来的事；犹：还；追：赶上。过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。