道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任。

不明白，迷糊，不认真，随意。

指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。

阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。

指偷了全部贵重衣物逃跑。

形容粥稀或汤里油水少。

指不食周粟的伯夷与叔齐。

一切由您的意思

身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。

嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真

袭：因袭，套用；故：过去。沿用别人使用过的伎俩。

慢慢地吃东西。引申慢慢去体味。

破碎到极点。

不认真，马马虎虎。

稀少疏落，形容对自己要求不严，随随便便。

形容身材又瘦又高。

象声词，形容摩擦等轻微细小的声音。

榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。

指人十分高兴。

稀疏冷落的样子。

象声词，形容雨、东西倒塌等发出的声音。形容被彻底破坏或零零散散。

洗劫、抢光。

指把钱财看得极重，生活过分地节俭。

习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

停止交游活动。指隐居。

抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。

伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。

针线细密；缝制精致。比喻周到细致。

见“喜新厌旧”。

悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。

见“洗垢求瘢”。

系：缚，系上。比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。

筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。

习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。

针线细密。比喻细致周密。

席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。

惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。

习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。

膝盖和胳膊肘着地行走；匍匐而行。形容地位卑下，不敢与别人平起平坐。

以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。

性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

悉心：尽心。竭尽智慧和力量。

悉心：尽心；毕力：尽力。竭尽智慧和力量。

革：改变。洗去邪恶的想法，改变旧有的心思和意向。

悉心：尽心。竭尽智慧和力量。

捐：舍弃。小的大的都不舍弃。

见“悉索敝赋”。

指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。

形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。

革：改变。洗去邪恶的想法，改变旧有的心思和意向。

膝下：子女幼时依恋于父母膝下；承欢：迎合他人以博取欢心。指殷勤侍奉父母。

解释疑义，纠正谬误。

见“析毫剖芒”。

拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨”。

溪壑：山里的溪流和深谷；厌：满足。比喻人的贪欲太大，难以满足。