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询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

参、商：星名。参星出西方，商星出东方，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面，如参星出西方，商星出东方。

宝山：聚藏宝物的山。比喻本来会有很大的收获，结果一无所获。

不管怎样。

犹言无法对付，莫可奈何。

没有什么办法。

犹言没有什么办法来对付。

无可奈何。

怎幺办。

意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。

万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

要想加罪于人，不愁找不到罪名。

为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。

最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。

形容十分珍爱。

形容十分喜欢。

将喜爱的东西视同珍宝

形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。

九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。

去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。

虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

把夹有金粒的沙砾在水中荡涤；以去沙取金。比喻极其难得或非常不易。

用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。

淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。

见“死声咷气”。

从沙里淘拣金子。比喻写作时琢词炼句。

淘金。

创造新的，汰除旧的。

从砂子里淘出黄金。比喻从大量材料中选取精华。

淘去沙土，使水清澈。比喻去杂质，存精华。

指大声嘶喊、哭叫。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。

进入藏有珍宝的山中，却一无所获，空手而回。比喻身在佳境而不好好利用。又作“宝山空归”。

境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。

像到了没有人的地方。形容作战勇敢，无人敢阻挡。

犹言从长计议。

通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。

见“引商刻羽”。

商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。

宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人。

见“富商大贾”。

指大商人。

夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。

亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。

同“富商大贾”。

夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。

豪富的商人。

参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。

古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商；素节：节气。指秋天的季节。