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询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

不管怎样。

犹言无法对付，莫可奈何。

没有什么办法。

犹言没有什么办法来对付。

无可奈何。

怎幺办。

指军令严肃，不容更改。

去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。

虑：忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。

再三地命令和告诫。见“[[cy@三令五申]]”。

申：至；夕：夜。自夜到晨，从晨到夜。

犹言先稍受委屈而后大有作为。

三令五申。谓再三告诫。

见“引伸触类”。

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。

申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。

洗雪冤屈，发泄怨恨。

同“三令五申”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“紧叮咛五令三申，紧叮咛五令三申，誓从兹永遵文宪。”

达：表达；申：申明；信：诚实。表达忠诚信实的心意。

申：表述，表达出来。心中的想法还没来得及说出来。

形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。

把某种原则引申开来。

送礼单上的套语，以表达敬贺之意。

古代以天干计时，申是十二支的第九位，约傍晚时分。旦，天亮。全句是说从黄昏时分，一直到天亮都不睡觉。

战国时代的申不害和韩非二人都擅长刑名之学，故将他们两人的学说称为“申韩之学”。

贺人新居落成的用语。亦作“燕雀相贺”。

郁抑：抑郁。胸中忧闷不舒展。

指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。

堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。

堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老

算不清楚的账，比喻弄不清楚的问题。

萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。

盗贼就地瓜分赃物。

畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。

咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。

指商讨、研究经史。

张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子

曾：曾经；几何：多少；时：时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。

挂齿：放在嘴里说。有什么值得说的呢？形容不值一提。原带有轻蔑意；现表示客套的话语。

本指臣下向君王进言不容易。现指事情做起来并不像说的那么简单、容易。

奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。

何：为什么；为：做。为什么不乐意做呢？用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。

不能把我怎么样。即无法对付我。

煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。

干：关涉；卿：你的尊称。跟你有什么关系？指人爱管闲事。

何：怎么；介意：放在心上。指没有必要放在心上。

犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。

更：再，复。指不必再等待，已到了该说该做的时候。

足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。

奈何：对付，处置。指没有办法。

指无法可想。

指没有办法，无计可施。