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询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

指挂出的向对方表示不应战的牌子。借指不想做事。

把夹有金粒的沙砾在水中荡涤；以去沙取金。比喻极其难得或非常不易。

用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。

淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。

见“死声咷气”。

从沙里淘拣金子。比喻写作时琢词炼句。

淘金。

创造新的，汰除旧的。

从砂子里淘出黄金。比喻从大量材料中选取精华。

淘去沙土，使水清澈。比喻去杂质，存精华。

指大声嘶喊、哭叫。

不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

不可能避免。

指不能使不发生的事情。

指没有被杀或只身逃出了险境。

遇到危难时苟且偷生。

谓三岁。《论语·阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。

由于某种限制而难于避免。

智：智慧。人的聪明智慧，正当使用，可以使他避免灾祸。

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

行：从事。花费钱财，买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。

再三地命令和告诫。见“[[cy@三令五申]]”。

申：至；夕：夜。自夜到晨，从晨到夜。

犹言先稍受委屈而后大有作为。

三令五申。谓再三告诫。

见“引伸触类”。

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。

申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。

洗雪冤屈，发泄怨恨。

同“三令五申”。清无名氏《偷甲记．甲圆》：“紧叮咛五令三申，紧叮咛五令三申，誓从兹永遵文宪。”

达：表达；申：申明；信：诚实。表达忠诚信实的心意。

申：表述，表达出来。心中的想法还没来得及说出来。

形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。

把某种原则引申开来。

送礼单上的套语，以表达敬贺之意。

古代以天干计时，申是十二支的第九位，约傍晚时分。旦，天亮。全句是说从黄昏时分，一直到天亮都不睡觉。

战国时代的申不害和韩非二人都擅长刑名之学，故将他们两人的学说称为“申韩之学”。

贺人新居落成的用语。亦作“燕雀相贺”。

郁抑：抑郁。胸中忧闷不舒展。

注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。

贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

形容血流得急而多。

注：灌入。形容寸下得很大，雨水象往下灌似的。

引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。

注目：视线集中在一点上。指引起别人的重视。

惹：招惹，引起。引起别人的注意。

倾注：把精神或力量集中到一个目标。把所有力量集中在一个目标。

四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。

注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

见“悬河泻水”。

同“挹彼注兹”。

挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。