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询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

端方严肃貌。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。

斩：砍断；截：切断。砍断钉子切断铁。比喻做事；说话坚决果断。

了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。

截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

截：切断。把长的切下来接补短的。

指语言、文字简明，清楚，直截了当。

谓到人家里和在路上抢夺财物。

比喻非常失望。

比喻活不了多久。

把军队分成几路同时进行包围式的追击，将敌人堵截成几块，加以消灭。

比喻干脆利落，坚决果断。

不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。

唐冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。”后用为对离职官吏表示挽留惜别的套语。亦省作“截镫”。

晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。

切断脚趾去适合鞋子的大小。比喻不合理的迁就。

喻识见玄远，超情越识。

比喻事物勉强替代，失其本性。

同“斩钉截铁”。比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。

比喻违失事物本性，欲益反损。

撕开嘴巴，截去舌头。指命人住嘴。

犹拦驾。语本南朝齐孔稚珪《北山移文》：“截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。”

脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。比喻勉强凑合或无原则的迁就。

见“打家劫舍”。

砍断足胫，剖开心胸。后以“截胫剖心”为暴君酷虐残民之典。

见“截发留宾”。

犹削足适履。比喻本末倒置或勉强凑合。

比喻贤母好客。同截发留宾”。

比喻贤母好客。同“截发留宾”。

锉藳：锉碎褥草。把头发剪了卖钱招待客人，锉碎褥草给客人喂马。指诚挚待客。

旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。

指志在江海不肯做官的隐士。

指说话没任何顾忌，信口胡言

指极力阻拦。

多方阻挡。

畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。

咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。

指商讨、研究经史。

张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子

话里含有别的意思。

指说话里面还暗含着别的意思。

犹谈话。

谓询问事情的详细原委，问个水落石出。

询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

谓咨询和商议的意见都一致。

与樵夫商议事情，意谓不耻下问。

咨询谋议，商量研究。

礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。

旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。

志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。

招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。

原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

指端庄正直的人。

清高洒脱不慕名利的人。

军粮充足，士气旺盛。