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五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

询：询问；谋：商量；咨：咨询；度：推测。咨询谋议，商讨衡量。

微：小；志：心意；信：诚实。生物虽小，主地诚实。本指虫吟鸟鸣，准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。

见：见解。比喻幼稚无知的见解。

走卒：差役。比喻见闻最为浅陋的人。

指年幼还不太懂事的儿童。

亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。

比喻高攀。

随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富；选用时显得轻松自如；不必费心寻找。信手：随手；拈：用指头夹取东西。

信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿出来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

信：听凭，随意；信手：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。

形容英俊的仪表。

未婚的少男少女。

①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。

说话吞吞吐吐、疙疙瘩瘩。

形容急忙，紧急。

非常令人可怜的样子。

指心情急切的样子。

指勉强，凑合。同“巴巴结结”。

比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。

有专长。男女之间不正当的关系。

一就：顺便。指趁做某事之时捎带着做另一件事。

谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”

形容非常小或非常少。微：小。

微：微小；界：边界，界限。极其细微的界限。

指不完全相信。

比喻事情没有干完，还有问题。

翘：向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。

笨拙、迟钝又粗俗质朴的乡下人。

吃了亏不便说或不愿说。

指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

表面上光洁，形容虚有其表。

鹤发：白白的头发；童颜：红红的面色。满头白发；面色像孩童一样红润。形容老年人气色好；有精神。

传说中服侍仙人；生有慧根的童男童女。泛指稚气无邪的男、女孩童。

反：扭转；还：回复原来的状态。扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。

颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。

白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。

忌：忌讳。儿童讲话诚实，纵出不吉之言，无须见怪。讥人说话幼稚可笑。

泯：泯灭。年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。

指年幼不懂事的儿童。

没有树木，光秃秃的山。

童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。

童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。

齿缺发秃。指老态。

见“黄童白叟”。

见“返老还童”。

道教语，指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童。

见“黄童白叟”。

返老还童。

同“五尺之童”。

亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。

谓山无草木，石头腐烂。喻不可能有的现象。

南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。