《资治通鉴·唐昭宣帝天祐三年》载，罗绍威为天雄节度使，辖魏·博六州四十三县。 [查看详情]

指六铢衣。 [查看详情]

①.指古代九州中的六州。②.指唐时六州郡。③.乐曲名。 [查看详情]

指世界的六大洲：亚洲、欧洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲。 [查看详情]

由六叶兕牛皮组连而成的铠甲。 [查看详情]

(1754—1793) 法国国王，大革命时被处死刑。 [查看详情]

国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。 [查看详情]

词牌名。双调平韵，起八十八字至九十三字，共六体。唐杜牧有《八六子》词。宋秦观《八六子》词有“正销凝，黄鹂又啼数声”之句，故又名《感黄鹂》。《词谱》以为宋词中当以晁补之《八六子·喜秋晴》为正体。 [查看详情]

道教指六丁神和专管降灾的北方黑煞神。 [查看详情]

谓第三者。 [查看详情]

明清戏曲中串合十数曲为一曲的曲名之一。此由六曲组成，故名。 [查看详情]

犹言六出。 [查看详情]

太师、太傅、太保、少师、少傅、少保。西晋末始置此六职。唐虽有此职，但因人而设，不皆有。宋以后多为兼官、加官及赠官。 [查看详情]

六种工匠。 [查看详情]

指雷鼓、灵鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晋鼓。 [查看详情]

玉制六律管。 [查看详情]

阴阳家之说。谓年、月、日之辰皆有六合，与六合相冲之辰亦有六，是为六害。如正月建寅，与亥合，与巳则冲，故寅与巳为害；二月建卯，与戌合，与辰冲，故卯与辰为害。馀类推。年、日之六害亦仿此。 [查看详情]

①.谓以滑、甘调制酸、苦、辛、咸四种滋味。《礼记·礼运》：“五味、六和、十二食，还相为质也。”郑玄注：“和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，皆有滑、甘，是谓六和。”孔颖达疏：“以四时有四味，皆有滑有甘，益之为六也，是为六和也。”按郑注系据《周礼·天官·食医》经文。后用以指多种美味。②.佛教语。谓身和(共住)、口和(无诤)、意和(同事)、戒和(同修)、见和(同解)、利和(同均)。 [查看详情]

①.雪花。雪花结晶六瓣，故名。②.阵名。 [查看详情]

六种疾病：寒疾、热疾、末(四肢)疾、腹疾、惑疾、心疾。《左传·昭公元年》：“淫生六疾……阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”后用以泛指各种疾病。 [查看详情]

①.指封建社会中的六种伦常关系。②.传说自遂人氏至伏羲氏凡六纪。 [查看详情]

①.指先秦至汉初学术思想的主要派别：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。汉司马谈有《论六家之要指》，见《史记·太史公自序》。②.指史书之六种体裁：《尚书》记言体，《春秋》记事体，《左传》编年体，《国语》国别体，《史记》通史纪传体，《汉书》断代纪传体。③.指治《孝经》的六位学者：三国吴韦昭、三国魏王肃、三国吴虞翻、三国魏刘劭、隋刘炫、南朝齐陆澄。 [查看详情]

谓春秋时晋国之范、中行、智伯、韩、魏、赵六卿。 [查看详情]

①.古卿大夫朝聘天子诸侯，或吏民通行他国，用作凭证的六种信物。节，符信。②.谓马之行止进退驰骤的节度。③.谓好、恶、喜、怒、哀、乐六情。 [查看详情]

谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元·郝经，清·袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。 [查看详情]

犹六亲。 [查看详情]

指汉的陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡。 [查看详情]

①.谓黄帝、尧、舜、禹、汤、周武王六代的古乐。②.泛指音乐。③.指六种金属乐器：钟、镈、錞、镯、铙、铎。 [查看详情]

古代谓六方面的政务须官府各部门联合行事。 [查看详情]

①.六的六倍，三十六。②.谓巫山三十六峰。③.鲤鱼的别称。 [查看详情]

天子的车驾。因用六马，故名。 [查看详情]

①.指《吕氏春秋》中的《开春论》、《慎行论》、《贵直论》、《不苟论》、《似顺论》、《士容论》。②.指宋科举考试中的六道论题。 [查看详情]

古代妇女所乘的一种车。 [查看详情]

六面都刻有印文的一种私印。流行于南北朝。呈“凸”字形，印鼻端刻有一小印，其馀五面也刻有印文。因专用于书信，故在姓名下常附加“印信”、“启事”、“白笺”等字样。明清后，正方或长方印六面都刻有印文的，也称“六面印”。 [查看详情]

指天地四方。 [查看详情]

中国南北走向的主要山脉之一。古称陇山。纵贯宁夏南部和甘肃东部。海拔一般在2500米以上，最高峰米缸山达2942米。 [查看详情]

六种亲属。 [查看详情]

见“六泉”。 [查看详情]

六种供膳的禽类。《周礼·天官·庖人》：“掌共六畜、六兽、六禽。”郑玄注引郑司农曰：“六禽，雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽。”郑玄注则“六禽，于禽献及六挚，宜为羔、豚、犊、麛、雉、雁，凡鸟兽未孕曰禽。”说与郑司农异。 [查看详情]

①.人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。②.指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。③.人的六种情欲。④.犹六义。⑤.犹六根。 [查看详情]

见“连六鳌”。 [查看详情]

古代画论所总结的绘画的六个要领。其说有二：(1)五代荆浩《笔法记》：“夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨……气者，心随笔运，取象不惑；韵者，隐迹立形，备仪不俗；思者，删拨大要，凝想形物；景者，制度时因，搜妙创真；笔者，虽依法则，运转变通，不质不形，如飞如动；墨者，高低晕淡，品物浅深，文彩自然，似非因笔。”(2)宋刘道醇《圣朝名画评》：“所谓六要者：气韵兼力一也，格制俱老二也，变异合理三也，彩绘有泽四也，去来自然五也，师学舍短六也。”其说本南朝齐谢赫画家六法。参见“六法”。 [查看详情]

在杭州市·孤山西南麓。在安徽·滁县西南醉翁亭畔。原名玻璃泉，后人因宋·欧阳修曾守滁州，因取其晚年自号为名。参阅《嘉庆一统志》卷一三·。 [查看详情]

祭祀所用的六种酒器。因刻画图饰各异，而名目不同。 [查看详情]

①.亦作“六鶂”。②.《春秋·僖公十六年》：“六鹢退飞，过宋都。”杜预注：“鹢，水鸟。高飞遇风而退。宋人以为灾，告于诸侯，故书。”《史记·宋微子世家》：“六鶂退蜚，风疾也。”后以指灾异或局势逆转。 [查看详情]

古天子的六种饮料。 [查看详情]

古乐名。相传为帝喾或颛顼所作。 [查看详情]

见“六御”。 [查看详情]

旧时民间有“六月债，趁热还”的谚语，意谓农民六月借债，须承诺秋收后偿还。后常借以比喻报应迅速。 [查看详情]

唐宋时皇帝诸子年长后分院居住，并置十宅、六宅使负责管理诸宅院事务。后只称六宅使。 [查看详情]

①.春秋晋统帅三军的六卿。②.臣子对国君之六种正当的品行。 [查看详情]

见“六钟”。 [查看详情]

①.佛经称忉利天衣重六铢，谓其轻而薄。见《长阿含经·世纪经·忉利天品》。后称佛、仙之衣为“六铢衣”。②.常借指妇女所着轻薄的纱衣。 [查看详情]

见“破落汗”。 [查看详情]

古代教民所习之六事。 [查看详情]

宋·王安石·熙宁变法，其免役法规定，当役户、坊郭户、官户、女户、单丁、寺观等六种户可出钱免役，由州县雇役。六种户所缴之钱，称“六色钱”。亦称“六色役钱”。 [查看详情]

六宗之神。古以人之心、肺、肝、肾、脾、胆，各有其神主宰，称为六神。 [查看详情]

①.亦称“笙诗”。②.《诗经·小雅》中《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇佚诗的合称。这六篇诗都已亡佚，在《仪礼·燕礼》中其曲都以笙吹奏，故名。 [查看详情]

将天干和地支依次相配，可得从“甲子”到“癸亥”六十个不同的名称，因是错综组合，故名。常以指代六十岁。 [查看详情]

①.攻伐他国的六种时机。②.佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。③.古分一昼夜为十二时，昼夜分言，则谓“六时”。常以指白日。 [查看详情]