慮

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ㄌㄩˋ

正文・卯集上心部共15画
康熙字典

正文卯集上

心部

15画

U+616E

慮的康熙字典

康熙字典原文

卷别 正文・卯集上 部首心部

武英殿刻本: 第954頁,第9

同文書局本: 第399頁,第34

標點整理本: 第345頁,第4

唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻𡘋良據切,音鑢。說文》:謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮猶縷也。增韻》:憂也、疑也。書・太甲》:弗慮胡獲。【註】欲其謹思之也。大學》:安而后能慮。【朱註】處事精詳也。

又,度也。揚子《𤣥》:立督慮也。【註】督,正也。慮,度也。運以正度也。

又,總計曰亡慮。前漢書》〔註〕:舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。

又,軍前所持幡曰慮無。左傳・宣十二年》:前茅慮無。【註】慮有無也。【正義】明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。

又,《釋名》:慮,旅也;旅,衆也。易・繫辭》:一致而百慮。【註】慮及衆物,以一定之也。

又,姓。左傳》:南蒯臣慮癸。

又,《廣韻》:力居切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:凌如切,𡘋音閭。正韻》:思慮也。淮南子・原道訓》:恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。

又,木名。爾雅・釋木》:諸慮,山櫐也。

又,地名。𨺓慮,在河內;無慮,在遼東;取慮,在臨淮;且慮,在遼西;昌慮,在海東。𨺓音林,取音趣,且音苴。

又,《古今字考》:兩舉切,音呂。〈箕山歌〉:日月運照,靡不記睹;游放其閒,何所却慮。

又,《正字通》:盧谷切,音錄。唐書・百官志》:大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。前漢・雋不疑傳》:每行縣,錄囚徒還。【師古註】錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。〇【按】師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故《漢書》錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。

又,叶郎古切,音魯。楚辭・九章》:惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇【按】本从思,《說文》、《玉篇》都入思部。字彙》倂入心部,取其便考。

卷目考證・卯集上 部首心部

愛日堂藏本: 第231頁,第2

同文書局本: 第1648頁,第9

《大學》安而后能慮。《朱註》處事精詳也。

謹照原文改爲謂處事精詳。

注解

〔慮〕字收录于《康熙字典》正文・卯集上,康熙部首是心部

〔慮〕字拼音是,半包围结构,可拆字为虍、思

〔慮〕字的汉语字典解释: [lǜ] ⑴ 见“虑”。

慮的康熙字典解释由汉语国学网整理。慮的解释内容参考開放康熙字典。