精：精华。用：采用；享用。宏：通弘；大。从大量的事物中取其最好的。

香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

周济老人，怜惜穷人。

扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

一个时代的模范人物。

指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。

原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

上上下下一条心。

生花：长出花来。比喻才思有很大的进步。

形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。

更：再，又；竿：竹竿。又前进了一步。

豪迈的情怀；远大的志向。

相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。

吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。

指自己特别擅长的本领。

指特别擅长的技能。

两边肋骨插上刀。表示不怕死；敢于赴汤蹈火。

迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。

比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。

原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

疾：快。眼到手也到；指手和眼睛的动作都很快。形容动作机灵；眼光敏捷。

向来不认识。素：平时；识：了解。

统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。

指像小鸟一样亲近人。多形容少女或小孩的娇柔可爱。依：依偎。

冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。

旅途平安（多用于祝人）。

德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。

过分夸奖的话。

遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。

治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。

比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

状元；科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名；元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。

只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。

走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

有本领的将领手下没有懦弱的兵。比喻好的领导必然能带出好的部属。

比喻强大的力量扫荡腐朽弱小者；也比喻扫除净尽。

意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。

在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。

古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

形容言语精妙无比。

犹言平安无事。

超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”

鼎鼎：名声盛大的样子。很大的名气。

辟：开辟；蹊径：小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。

使国家富强，人民安居乐业。

原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。

疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节

功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。

垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。

济：接济；扶：扶助。帮助陷入危困境地的人。

连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明；也指相安无事。

美善的言行。

嘉、懿：美好。美好的言行。