出自《吕氏春秋》的成语

共 159 个成语

出自《吕氏春秋》的成语有折冲千里 、博闻辩言 、不教之教 、察己知人 、肥肉厚酒 、功垂竹帛 、计行虑义 、竭泽焚薮 、能不两工 、至仁忘仁 、变容改俗 、递兴递废 、流水不腐,户枢不蝼 、三徙成国 、疑心杀子 、动必缘义 、荆人涉澭 、九战九胜 、空言虚辞 、类同相召 、黎丘丈人 、扑击遏夺 、求索无厌 、茹鱼去蝇 、时不久留 、亡国之主 、勿忘在莒 、掩耳偷钟 、言意相离 、淫学流说 、隐志相及 、泽及髊骨 、至智弃智 、忠不可兼 、恣睢自用 、东向而望,不见西墙 、磬笔难书 、兔死凫举 、霄鱼垂化 、以狸致鼠,以冰致绳 、必不挠北 、不言之听 、尺之木必有节目 、楚人戎言 、船骥之托 、礼烦则不庄 、临患忘利 、令苛则不听等等。 以下的列表是这些成语的解释。

折冲千里

zhé chōng qiān lǐ

冲:古代战车;折冲:摧毁敌方的战车,指抵御敌人。指军事上进行外交谈判。

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博闻辩言

bó wén biàn yán

博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。

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不教之教

bù jiào zhī jiào

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

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察己知人

chá jǐ zhī rén

指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。

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肥肉厚酒

féi ròu hòu jiǔ

肥:富饶,富足。指美好丰盛的饮食

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功垂竹帛

gōng chuí zhú bó

垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建立伟大功勋,名载青史。

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计行虑义

jì xíng lǜ yì

计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。

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竭泽焚薮

jié zé fén sǒu

竭:排水。薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。

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能不两工

néng bù liǎng gōng

工:精通。即使有才能,也不能精通两种技术。

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至仁忘仁

zhì rén wàng rén

至仁:最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。

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变容改俗

biàn róng gǎi sú

指改变风貌习俗。

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递兴递废

dì xīng dì fèi

谓有兴有废。

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流水不腐,户枢不蝼

liú shuǐ bù fǔ , hù shū bù lóu

比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。

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三徙成国

sān xǐ chéng guó

见“三徙成都”。

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疑心杀子

yí xīn shā zǐ

因怀疑而杀死亲生儿子。比喻对既象又不象的现象不做调查,只凭主观怀疑着手处理,酿成大错。

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动必缘义

dòng bù yuán yì

缘:顺着,沿着;义:道义。行动必定遵循公正合理的原则。

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荆人涉澭

jīng rén shè yōng

荆人:楚国人。澭:澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为。

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九战九胜

jiǔ zhàn jiǔ shèng

形容每战必胜。

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空言虚辞

kōng yán xū cí

不实在的话语。

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类同相召

lèi tóng xiāng zhāo

召:召唤。同类者相互招引、呼应。

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黎丘丈人

lí qiū zhàng rén

比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

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扑击遏夺

pū jī è duó

扑击:打击。指拦路打劫。

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求索无厌

qiú suǒ wú yàn

求:追求;索:搜索;厌:满足。形容贪欲没有满足的时候。

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茹鱼去蝇

rú yú qù yíng

茹鱼:腐臭的鱼。用腐臭的鱼驱赶苍蝇。比喻做事方法不对头,结果适得其反。

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时不久留

shí bù jiǔ liú

时机不会长久等待。意思是要抓紧时机。

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亡国之主

wáng guó zhī zhǔ

主:君主。亡国时的君主,即最后一代君王。

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勿忘在莒

wù wàng zài jǔ

比喻不忘本。

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掩耳偷钟

yǎn ěr tōu zhōng

掩:遮蔽,遮盖。偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

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言意相离

yán yì xiāng lí

语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。

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淫学流说

yín xué liú shuō

淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说。

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隐志相及

yǐn zhì xiāng jí

隐:忧伤;及:至,到。忧痛之心相通。形容互相同情。

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泽及髊骨

zé jí cī gǔ

泽:恩泽;髊:肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深厚。

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至智弃智

zhì zhì qì zhì

智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。

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忠不可兼

zhōng bù kě jiān

兼:同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣,指一臣不事二主。

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恣睢自用

zì suī zì yòng

恣睢:狂暴;自用:自以为是。指狂妄、凶暴、自以为是。

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东向而望,不见西墙

dōng xiàng ér wàng , bù jiàn xī qiáng

比喻主观片面,顾此失彼。

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磬笔难书

qìng bǐ nán shū

极言事实多,即使用完笔也难写全。磬,通“罄”。《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”

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兔死凫举

tǔ sǐ fú jǔ

象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。

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霄鱼垂化

xiāo yú chuí huà

据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。

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以狸致鼠,以冰致绳

yǐ lí zhì shǔ , yǐ bīng zhì shéng

用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。

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必不挠北

bì bù náo běi

挠北:败北,作战失败。必定不会失败。

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不言之听

bù yán zhī tīng

能听懂言外的意思。

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尺之木必有节目

chǐ zhī mù bì yǒu jié mù

一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短,不可能十全十美。

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楚人戎言

chǔ rén róng yán

戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

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船骥之托

chuán jì zhī tuō

船骥:船只和千里马;托:信托。比喻可信托,可重用的人才。

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礼烦则不庄

lǐ fán zé bù zhuāng

礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。

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临患忘利

lín huàn wàng lì

布景祸患不计较仆人得失。

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令苛则不听

lìng kē zé bù tīng

苛:细碎烦琐;听:听从。法令细碎繁琐,执法者无法执行。形容事物如果繁杂,就会适得其反。

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