出自《三国志》的成语

指去掉邪恶，归于正道。

犹深思远虑。

①《三国志 魏书 邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。

指说话行事见机迎合他人意旨。

睚：眼眶；眦：眼角；睚眦：生气瞪眼。别人瞪眼这样小的怨恨。

犹因敌取资。

同“引咎自责”。

关心公益，不顾私利。

犹言投鼠忌器。

芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。

得：能；尔：如此。不得不这样。

指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。

短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

非常整齐。

操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷。

谓齐头并进，不分高下。

同“情见乎辞”。

比喻使集中在一起，一网打尽。

指选拔人才而失其半数。

指竞争高下。

比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。

屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。

形容势猛。

躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

比喻学识浅陋，见闻不广。

归：回返；反：返回。返归于根本之源。

比喻不可能的事。

殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。

犹言运筹帷幄。

犹言轻财重义。

表里：指内外。甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。

犹言先稍受委屈而后大有作为。

谓指挥大军作战。

折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

谓选拔录用优秀的人才。

比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

谓言语正直，仪容严肃。

沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。

比喻在绝境中又找到了生路。

焚如：指燃烧或火灾。遭受火烧的灾祸。

感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。

垒：军营的墙壁或工事。修筑起高深的壁垒。形容加强防御。

衅、隙：破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞，以待时机。

蹇谔：正直敢言。正直敢言的作风。