见“拾人涕唾”。

时运不好；命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇：不顺利。

见“食不二味”。

见“视险如夷”。

十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

嗜：爱好；痂：疮口表面的硬壳。形容怪癖的嗜好。

噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。

形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

寇仇：仇敌。看得象仇人一样。

恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负

本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。

指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。

见“拾人涕唾”。

见“视同儿戏”。

悬：挂；磬：乐器，中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。

师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

见“视若路人”。

谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。

立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。

东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

见“势不两立”。

见“诗朋酒友”。

同“食不二味”。

毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

形容举动慌乱，心神不定。

形容神色慌张或动作忙乱。也指大惊小怪。

实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。

见“视民如伤”。

见“实繁有徒”。

①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。

亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。

谓时代、情势等都已起了变化。

认清时势，通达权变。

同“食前方丈”。

四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。

师心：以心为师。指固执己见，自以为是。

恃：依靠，凭借；矜：自以为贤能。自恃才能，骄矜自负

四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。

把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。

粉饰掩盖过失、错误。

矢：箭。形容射箭本领极高。

将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

绌：不足；赢：有余。在衰败的时强做奢侈的事。

直到石头变土，海水干涸。比喻永久。

看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。

同“山盟海誓”。

亦作“噬脐莫及”。自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。

把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

指事情开始到结尾的经过和缘由。

见“食少事烦”。

每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。

形容做事不吸取前人经验。

比喻多年刻苦磨练。

比喻使集中在一起，一网打尽。

《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。

见“食不餬口”。

指当面错过机会。