比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。

拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。

别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。

原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。

如果毛遂早得到任用；就会像锥子放在布袋里那样；锥针都能全部穿出来。比喻本领全部显露出来。脱：脱露。

指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。

拖：牵引。身边带着儿女。形容生活负担重，生活水平受到影响或行动不方便。

拓落：形容性情放浪；羁：束缚。性情放浪，不受束缚。

很容易就能得到。

喻去职。

比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

妇女再嫁时所带的前生子女。

托：请托。将妻子儿女送到别人家寄养。

指卖命。

唾手：往手上吐唾沫。比喻极容易得到的东西。

带着一家大小，指受家属拖累。

指衣服松松垮垮，不合体。形容做事拖拉。

比喻牵制、阻挠别人或事物使不得前进。

宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行动、习惯或性格

托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托。

假借外物寄托情致。

汉制，诸侯佩带的印绶为紫色，公卿为青色。因以“拖青纡紫”比喻官位显贵。

出口便成文章。喻才思敏捷。

托足：立足。指没有落脚安身之处。

拓：开辟，扩充。开辟领土和疆界。

拖：牵引；挟：夹在胳膊下。身边带着儿女。形容生活负担重，生活水平受到影响或行动不方便。

指戴孝。旧时，长辈丧亡，幼辈要披麻衣系白布。

带领着男儿女儿。多形容旅途的辛苦或生计的艰难。

比喻用计谋脱身。元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个脱壳金蝉这一个谎。”详见“金蝉脱壳”。

拖：垂下。汉代诸侯佩带的印绶为紫色，公卿为青色。比喻官位显赫。

借公事报私怨。

见“唾壶击缺”。

犹言拖人下水。

假借外物寄托情感。

指援引类似的事物寄托己意。

指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。

鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应。

犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。

犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

形容衣服过长。

道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

佩带紫绶金印。比喻官高位显。

假借事物抒发胸怀。

形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”

借事物设喻。

南朝梁沈约曾用谢朓“好诗圆美流转如弹丸”的话，来评王筠的诗，见《南史·王筠传》。后因以“脱手弹丸”形容诗作圆转流畅。

指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

谓不受约束地胡作非为。

脱去白衣，换上绿袍。谓初登仕途。

指寄托所怀于文词议论。

指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

喻指追随贤能之后而得以显名的人。

犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。

亦作“唾壶敲缺”。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。

同“櫜甲束兵”。

指高明的栽培技艺。典出唐柳宗元《种树郭橐驼传》。

喻才能出众者。

唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。

放荡不受拘束。《汉书》：夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。