兵力强盛；马匹肥壮。形容军队实力强；富有战斗力。有时也比喻其他的队伍力量强大。

兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。

贵：可贵；神速：特别迅速。用兵以行动特别迅速为贵。

兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。

像冰一样的肌肤；像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。

悖：违背；抵触。两种事物同时进行；没有什么冲突。

并驾：几匹马并排拉一辆车；齐驱：一齐快跑。指并排套着几匹马一齐快跑。形容齐步前进；不分先后；也可指力量、水平、才能、程度等不相上下。

膏肓：我国古代医学名称；心尖脂肪叫“膏”；心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重；无法挽救。也作“病在膏肓”。

秉：持。拿着蜡烛；夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。

伯仲：兄弟长幼的顺序；老大、老二。就像弟兄们一样。比喻不相上下。

博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。

博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。

拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。

拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

澜：大波浪；壮阔：又雄壮又宽广。指水的波涛浩渺广阔。比喻声势雄壮有力；规模宏大。

原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。

不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。

不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。

堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。

术：技术；技艺。没有学问；没有本领。

容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。

体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。

原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。

不拘：不拘泥；不限制；格：规格；标准。指不限定于一种规格和方式。

不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。

不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。

不时：不定什么时候。随时的需要；也作“不时之须”。

共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。

皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。

刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。

动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。

获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。

卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。

厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。

可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。

企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。

由不得自己。指控制不住自己。

说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。

比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。

白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。

上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。

省：知觉。指昏迷过去；失去知觉；陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。

不知道好坏。多指不能领会别人的好意。

云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。

措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。

终：最后，结局。不知道结局或下落。

不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。

胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。

胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。

拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。

窠臼：旧框框；老套子；现成格式。比喻有独创风格；不落俗套。也作“不落俗套”。

经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。

言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。

计：计算。没法子计算数目。形容极多。

识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。

足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。

不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。

已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。

乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。

了：完结；了结；不了：不结束；不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问；拖延敷衍过去就算完事。