痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。

同“养虎自遗患”。

柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。

乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。

指起不了什么作用的坏人。

见“杳无踪迹”。

药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。

倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿，后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶，借指妓女。

指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

见“一之谓甚”。

甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

同“一寸丹心”。

瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

指胸中充满义愤。

情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。

形容长远的年代。

谓依附随顺以取悦于人。

依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

亦作“意在笔先”。①谓写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。

惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

见“意气扬扬”。

移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。

贻：遗留；厥：其，他的；谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。

同“遗簪坠屦”。

遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。

遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。

指超出世人和同辈。

谓保养精神元气。

因：顺着。凭藉有利的形势。

同“铁画银钩”。

为勤学苦读的典实。

任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

忧虑不安貌。

有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。

某件事过去已经有过，现在更加厉害。

玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。

比喻显贵。

釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。

元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

探求事物发展的起源和结果。

凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。

方脚圆头。指人类。

源头和根本。多用以指事情的始末。

比喻战死的将士或死于战乱的人士。

鸢：老鹰。鸟在天空中飞翔；鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。

使近者悦服，远者来归。

指天上。也比喻景物美好的境界。

凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。