出自《春秋》的成语

共 737 个成语

出自《春秋》的成语有经纬天地 、居不重席 、末大必折 、秣马利兵 、取精用弘 、衣衫蓝缕 、政令不一 、服冕乘轩 、河鱼腹疾 、呼庚呼癸 、擐甲执兵 、荆棘载途 、恺悌君子 、室如悬磬 、师直为壮 、天涯咫尺 、直言取祸 、良禽择木 、量力度德 、三坟五典 、非异人任 、冒天下之大不韪 、皮之不存,毛将焉附 、币重言甘 、不知所为 、谗慝之口 、长恶不悛 、车辙马迹 、出口入耳 、戴天履地 、道殣相望 、高下在心 、讳恶不悛 、距跃三百 、乐而不荒 、励兵秣马 、面缚舆榇 、面缚衔璧 、摩厉以须 、莫之与京 、罢于奔命 、寝皮食肉 、弱不好弄 、杀敌致果 、实繁有徒 、实蕃有徒 、视民如伤 、食毛践土等等。 以下的列表是这些成语的解释。

经纬天地

jīng wěi tiān dì

经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。

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居不重席

jū bù chóng xí

居:坐;卧;席:席垫用品。坐卧不用两重席垫;指生活俭朴节约。

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末大必折

mò dà bì zhé

谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。

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秣马利兵

mò mǎ lì bīng

秣:喂;利:锋利。磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗。

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取精用弘

qǔ jīng yòng hóng

精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。

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衣衫蓝缕

yī shān lán lǚ

衣服破烂。

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政令不一

zhèng lìng bù yī

发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。

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服冕乘轩

fú miǎn chéng xuān

服:穿着;冕:古代达官贵人穿的礼服;轩:古代贵人乘坐的豪华大车。指做官后飞黄腾达。

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河鱼腹疾

hé yú fù jí

指腹泻。

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呼庚呼癸

hū gēng hū guǐ

庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

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擐甲执兵

huàn jiǎ zhí bīng

擐:穿;兵:武器。身披铠甲,手拿武器。指准备战斗。

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荆棘载途

jīng jí zài tú

满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。

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恺悌君子

kǎi tì jūn zǐ

恺悌:平易近人。和乐平易而厚道的人。

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室如悬磬

shì rú xuán qìng

悬:挂;磬:乐器,中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。

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师直为壮

shī zhí wéi zhuàng

师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。

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天涯咫尺

tiān yá zhǐ chǐ

咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。

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直言取祸

zhí yán qǔ huò

直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。

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良禽择木

liáng qín zé mù

比喻贤者择主而事。

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量力度德

liàng lì duó dé

衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。

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三坟五典

sān fén wǔ diǎn

相传为我国最早的古籍。

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非异人任

fēi yì rén rèn

异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

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冒天下之大不韪

mào tiān xià zhī dà bù wéi

不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

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皮之不存,毛将焉附

pí zhī bù cún , máo jiāng yān fù

焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

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币重言甘

bì zhòng yán gān

礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

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不知所为

bù zhī suǒ wéi

为:做。不知道该怎么办。

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谗慝之口

chán tè zhī kǒu

谗:说别人坏话;慝:邪恶。进谗言的恶人的嘴。

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长恶不悛

cháng è bù quān

指长期作恶,不肯悔改。

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车辙马迹

chē zhé mǎ jì

指车马行过的痕迹。

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出口入耳

chū kǒu rù ěr

指品德、才能超出同类之上。

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戴天履地

dài tiān lǚ dì

戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

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道殣相望

dào jìn xiāng wàng

殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。

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高下在心

gāo xià zài xīn

高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

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讳恶不悛

huì è bù quān

悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。

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距跃三百

jū yuè sān bǎi

指欢欣之极。

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乐而不荒

lè ér bù huāng

同“乐而不淫”。

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励兵秣马

lì bīng mò mǎ

语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。

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面缚舆榇

miàn fù yú chèn

面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。

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面缚衔璧

miàn fù xián bì

两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。

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摩厉以须

mó lì yǐ xū

磨快刀子等待。比喻做好准备,待时而动。

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莫之与京

mò zhī yǔ jīng

莫:没有什么,没有谁。京:大,高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指,无与伦比。亦作“大莫与京”。

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罢于奔命

pí yú bēn mìng

罢:通“疲”,疲乏;奔命:奉命奔走。指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。

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寝皮食肉

qǐn pí shí ròu

①《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。

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弱不好弄

ruò bù hǎo nòng

弱:年少;好:喜欢;弄:玩耍。年幼时不爱玩耍。

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杀敌致果

shā dí zhì guǒ

致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。

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实繁有徒

shí fán yǒu tú

实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。

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实蕃有徒

shí fān yǒu tú

见“实繁有徒”。

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视民如伤

shì mín rú shāng

把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。

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食毛践土

shí máo jiàn tǔ

毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

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