玆的康熙字典
康熙字典原文
古文: 𢆶
音《廣韻》:子之切;《集韻》、《韻會》:津之切;《正韻》:津私切,𡘋音孜。《說文》:黑也。《玉篇》:濁也、黑也。或作、滋。《左傳・哀八年》:何故使吾水滋。【註】滋,本又作玆,子絲反,《字林》云黑也。
义又,姓。《左傳・定十年》:孔子使玆無還揖對。
义又,《說文》〔徐鍇註〕:借爲玆此字。《爾雅・釋詁》:此也。《書・大禹謨》:念玆在玆。〇【按】《爾雅》、《尚書》本作玆。《正字通》仍《韻會》之譌,攺入茲字註,反駁从𤣥之非,誤;又引孫氏說,今年亦曰今玆,从艸木玆生紀也,尤鑿。
义又,神名。《山海經》:西海陼中有神,人面鳥身,珥兩靑蛇,踐兩赤蛇,名曰弇玆。
音又,《廣韻》、《集韻》𡘋瑚涓切,音懸 —— 黑也。《左傳・哀八年》〔釋文〕:玆,音𤣥。〇【按】茲、玆二字,音同義別。从𤣥者,子之、瑚涓二切,訓黑也、此也、姓也;从艸者,子之、牆之二切,訓艸木多益也、蓐也,國名。今各韻書互相蒙混,如《廣韻》、《韻會》玆字訓國名,《集韻》玆字訓蓐也,《韻會》、《字彙》、《正字通》玆字訓此也,非當時編輯之譌,卽後人刊刻之誤。《正韻》有玆無茲,合玆、茲二字訓義爲一,尤爲疎漏。今从《說文》幷各書重爲訂正。
注解
〔玆〕字收录于《康熙字典》正文・午集上,康熙部首是玄部。
〔玆〕字拼音是zī,左右结构,可拆字为玄、玄。
〔玆〕字的汉语字典解释:㈠ [zī] ⑴ 黑,污浊:“何故使吾水~(今本作‘滋’)?”
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